{"id":1296,"date":"2010-08-21T00:10:17","date_gmt":"2010-08-20T21:10:17","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=1296"},"modified":"2010-08-21T00:10:17","modified_gmt":"2010-08-20T21:10:17","slug":"dogma","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2010\/08\/dogma\/","title":{"rendered":"Dogma"},"content":{"rendered":"
\n

Recenta tragedie de la maternitatea Giule\u015fti a relevat o fa\u0163et\u0103 a religiei pe care o uitasem. Plural, noi o uitasem, noi ca neam. Au murit \u00eentr-un incendiu un num\u0103r de 11 (?) bebelu\u015fi, unii nou-n\u0103scu\u0163i, o parte din ei au murit neboteza\u0163i.<\/p>\n

Confesiunea ortodox\u0103 are for\u0163a tradi\u0163iei \u015fi se m\u00e2ndre\u015fte cu asta. Nu las\u0103 la c\u0103derea plebei (pro\u015ftilor, \u0163\u0103ranilor) s\u0103 interpreteze cuvintele sfinte, ci le mestec\u0103 \u015fi le serve\u015fte gata digerate. Nu pentru c\u0103 i-ar considera pro\u015fti pe oameni, ci pentru c\u0103 uneori chiar \u015fi cele mai simple lucruri au nevoie de mai multe perspective pentru a avea sens.<\/p>\n

Spre exemplu, litera legii spune c\u0103 omul trebuie s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 credin\u0163a \u00een Treime el \u00eensu\u015fi cu gura ca s\u0103 fie botezat. Asta implic\u0103 o anumit\u0103 v\u00e2rst\u0103, de obicei a majoratului, \u015fi totu\u015fi ortodoc\u015fii boteaz\u0103 copilul la 8 zile, na\u015ful “garant\u00e2nd” spiritual pentru bebe. De ce? Tradi\u0163ia: sunt convins c\u0103 pe vremea accept\u0103rii acestei reglement\u0103ri copiii mureau pe capete, \u015fi s\u0103 a\u015ftep\u0163i v\u00e2rsta majoratului era un fel de ruleta ruseasc\u0103. \u00cen sprijinul acestei supozi\u0163ii vine \u015fi o ad\u0103ugire curioas\u0103 la legea botezului, care spune c\u0103 un copil g\u0103sit la marginea drumului sau \u00een pericol de moarte la na\u015ftere poate fi botezat f\u0103r\u0103 preot, doar stropindu-l cu ap\u0103 \u015fi rostind ceva ritualic.<\/p>\n

Tot tradi\u0163ia arat\u0103 c\u0103 duhovnicul are puterea de a ridica p\u0103catele prin spovedanie; ce nu \u015ftiu mul\u0163i este c\u0103 dac\u0103 omi\u0163i cu bun\u0103 \u015ftiin\u0163\u0103 s\u0103 m\u0103rturise\u015fti vreun p\u0103cat, se consider\u0103 ca \u015fi cum nu ai fi m\u0103rturisit nimic. Scopul legii este clar, omul trebuie s\u0103 aib\u0103 for\u0163a de a se \u00eenfrunta pe sine, \u00eens\u0103 sub aceast\u0103 masc\u0103 preotul prime\u015fte drepturi absolute asupra omului spovedit. Nu doar at\u00e2t, dar nu te po\u0163i m\u00e2ntui f\u0103r\u0103 s\u0103 fii \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit cu trupul M\u00e2ntuitorului, \u015fi nu te po\u0163i \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi f\u0103r\u0103 s\u0103 te fii cur\u0103\u0163at prin spovedanie. Dup\u0103 cum vede\u0163i, mecanismul de control este foarte abil deghizat sub scuze sfinte.<\/p>\n

Revenind la bie\u0163ii copila\u015fi de mai sus, eu unul am de g\u00e2nd s\u0103 iau partea popilor \u00een aceast\u0103 problem\u0103.<\/p>\n

Religia \u00eenseamn\u0103 alegere. A alege s\u0103 fii practicantul unei anumite confesiuni implic\u0103 s\u0103 \u00eei accep\u0163i dogmele \u015fi cutumele – nu doar pasiv, ci activ, gata de a pune la b\u0103taie resurse pentru a propov\u0103dui. Altfel e\u015fti doar un simpatizant. \u00cen\u0163eleg c\u0103 la ortodoc\u015fi te “na\u015fti” de confesiunea asta, totu\u015fi dup\u0103 18 ani e\u015fti liber ca pas\u0103rea cerului s\u0103 renun\u0163i, s\u0103 scapi de chingile astea t\u00e2mpite cu spovedanii \u015fi alte alea.<\/p>\n

Totu\u015fi p\u0103rin\u0163ii copiilor mor\u0163i erau ortodoc\u015fi. P\u00e2n\u0103 ajungi p\u0103rinte ai toate ocaziile din lume s\u0103 renun\u0163i, s\u0103 treci la o confesiune mai lejer\u0103 sau chiar s\u0103 te declari agnostic. Ei n-au f\u0103cut-o, \u015fi asta \u00eenseamn\u0103 un singur lucru: c\u0103 \u015fi-au asumat dogmat ortodoxiei. Dogm\u0103 care cere p\u0103c\u0103tosului dup\u0103 spovedanie s\u0103 isp\u0103\u015feasc\u0103 un canon aspru, \u015fi care le cere p\u0103rin\u0163ilor s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een judecata lui Dumnezeu dac\u0103 le moare copilul nebotezat.<\/p>\n

Sigur, probabil \u015fi presa li se bag\u0103 \u00een suflet c\u0103ut\u00e2nd materiale. Totu\u015fi sunt convins c\u0103 nici unul dintre p\u0103rin\u0163ii aceia nu s-a g\u00e2ndit timp de 5 secunde s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een Dumnezeul lui. La urma urmelor, copiii nu au nici o vin\u0103. Boteza\u0163i sau neboteza\u0163i, sufletele lor nu pot ajunge \u00een iad, eventual vor a\u015ftepta Judecata de Apoi \u015fi abia dup\u0103 ea vor merge \u00een Rai.<\/p>\n

Biserica are dreptate \u00een cazul acesta. Have faith, people.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recenta tragedie de la maternitatea Giule\u015fti a relevat o fa\u0163et\u0103 a religiei pe care o uitasem. Plural, noi o uitasem, noi ca neam. Au murit \u00eentr-un incendiu un num\u0103r de 11 (?) bebelu\u015fi, unii nou-n\u0103scu\u0163i, o parte din ei au murit neboteza\u0163i. Confesiunea ortodox\u0103 are for\u0163a tradi\u0163iei \u015fi se m\u00e2ndre\u015fte cu asta. Nu las\u0103 la …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1296","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-fara","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1296"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1298,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1296\/revisions\/1298"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}