{"id":1583,"date":"2010-12-31T16:31:31","date_gmt":"2010-12-31T14:31:31","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=1583"},"modified":"2010-12-31T16:33:47","modified_gmt":"2010-12-31T14:33:47","slug":"exprimare-libera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2010\/12\/exprimare-libera\/","title":{"rendered":"Exprimare liber\u0103"},"content":{"rendered":"
\n

.. liber\u0103, ating \u015fi rup coarda sensibil\u0103
\n(Parazi\u0163ii<\/a>)<\/em><\/p>\n

Puteam la fel de bine s\u0103 v\u0103 dau un citat din vreun gagiu d-\u0103la uber-cunoscut, s\u0103 povestim de pe pozi\u0163ii intelectual-superioare. Da’ ar fi cam manelist gestul, nu crede\u0163i? S\u0103 derul\u0103m \u00eencet.<\/p>\n

A\u0163i v\u0103zut V for Vendetta? E ceva film despre totalitarism, opresiune \u015fi alte alea, chestii despre care ne place s\u0103 afl\u0103m din filme \u015fi documentare dar pe care unii le-au uitat sau nu le-au tr\u0103it niciodat\u0103. Ei, undeva prin film apare replica urm\u0103toare:<\/p>\n

Words offer the means to meaning, and for those who will listen, the enunciation of truth.<\/p><\/blockquote>\n

His hope was to remind the world that fairness, justice, and freedom are more than words, they are perspectives.<\/p><\/blockquote>\n

\u00cen traducere: cuv\u00e2ntul d\u0103 corp semnifica\u0163iei, iar dac\u0103 ascult\u0103m atent ne poate revela adev\u0103rul. Libertatea, dreptatea \u015fi echitatea nu sunt doar cuvinte, ci perspective<\/em>.<\/p>\n

Sunt sigur c\u0103 \u015ftia\u0163i toate chestiile astea. Probabil v\u0103 sc\u0103rpina\u0163i alene \u00een b\u0103rbie \u00eentreb\u00e2ndu-v\u0103 unde mama dracului vreau s\u0103 ajung cu platitudinile. E drept, \u00ees platitudini, dar adeseori dracul se ascunde \u00een detalii. \u015ei anume rat\u0103m monumental, rat\u0103m s\u0103 observ\u0103m c\u0103 exprimarea e singurul bun pe care \u00eel avem la purt\u0103tor \u015fi pe care refuz\u0103m s\u0103-l folosim, cu obstina\u0163ie.<\/p>\n

A vorbi este echivalent cu a enun\u0163a o stare de fapt. Orice v\u00e2nz\u0103tor \u015ftie c\u0103 o imagine bun\u0103 \u015fi neatacat\u0103 este calea u\u015foar\u0103 c\u0103tre succes; dac\u0103 nimeni nu zice “de r\u0103u” \u015fi exist\u0103 c\u00e2\u0163iva clien\u0163i entuzia\u015fti care s\u0103 spun\u0103 “de bine” … re\u0163eta e gata. De asta \u00een orice \u0163ar\u0103 civilizat\u0103 \u0163i se sting dolean\u0163ele legate de produsele deja-cump\u0103rate c\u00e2t de poate de repede: nu apuci s\u0103 comentezi, nu apuci s\u0103 faci v\u00e2lv\u0103. Orice politician \u015ftie c\u0103 dac\u0103 vorbe\u015fte suficient de des despre un subiect, are \u015fansa ca publicul s\u0103 accepte ce spune el ca adev\u0103r (chiar dac\u0103-i minciun\u0103 sfruntat\u0103). \u00cen general cine vorbe\u015fte e ca \u0103la care \u015fi-a cump\u0103rat bilet la loto: are \u015fansa s\u0103 c\u00e2\u015ftige \u00een fa\u0163a celui care a stat “pe fundul lui”.<\/p>\n

Ei, ajun\u015fi aici hai s\u0103 mai vorbim pu\u0163in despre agora. Nu aia de pe internet, ci aia de pe strad\u0103. Agora e locul \u0103la unde se spun lucruri, estem? Se spun de toate, se strig\u0103 p\u0103suri, se \u00eenfrunt\u0103 ideologii. Politicul nu poate func\u0163iona dec\u00e2t pe baz\u0103 de feedback, <\/em>se ofer\u0103 mai multe solu\u0163ii la problemele exprimate, iar votul X anuleaz\u0103 votul Y p\u00e2n\u0103 se decide care solu\u0163ie este mai agreat\u0103. Problema invers\u0103 este c\u0103 t\u0103cerea nu-i solu\u0163ie; t\u0103c\u00e2nd r\u0103m\u00e2i \u00eentr-o stare de disperare surd\u0103, mii \u015fi milioane de oameni sufer\u0103 crez\u00e2nd c\u0103-s singuri \u015fi c\u0103 nu-i poate auzi nimeni. Apoi a\u015fa-i, nu te aude nimeni dac\u0103 taci.<\/p>\n

Tangen\u0163ial, nu sunt solu\u0163ii politice acele planuri care includ acceptarea unor restr\u00e2ngeri. V\u0103 facem drumuri dac\u0103 ignora\u0163i c\u0103 n-ave\u0163i ap\u0103 cald\u0103? Hai sictir. Ajut\u0103m b\u0103tr\u00e2nii dar omor\u00e2m firmele sub taxe? C\u0103ca-m-a\u015f pe capul t\u0103u. \u00cencuraj\u0103m exporturile dar v\u0103 preface\u0163i c\u0103 nu vede\u0163i contractele cu statul date pe sub m\u00e2n\u0103? Mori, b\u0103. Cam asta ar spera orice guvernare format\u0103 din oameni la\u015fi \u015fi slabi, s\u0103 nu vedem c\u0103 nu-s \u00een stare, iar dac\u0103 vedem s\u0103 t\u0103cem \u00een schimbul unor mici beneficii. \u015ei guvern\u0103rile de genul \u0103sta sunt \u00eengropate constant de oamenii dispu\u015fi s\u0103 munceasc\u0103 dar nedispu\u015fi s\u0103-\u015fi vad\u0103 futut\u0103 direc\u0163ia de ni\u015fte lepre.<\/p>\n

Apropo de exprimare, canalele de comunica\u0163ie crede\u0163i c\u0103-s date din ceruri? C\u0103 a cobor\u00e2t Iisus din ceruri \u015fi a creat Ziarul? C\u0103 el d\u0103 aprobarea pentru fiecare televiziune? \u00cen focul revolu\u0163ionar, pe 23 decembrie 1989 a ie\u015fit Clujul Liber, ziar scos de ni\u015fte tipografi ce riscau totul din partea mili\u0163iei dac\u0103 erau prin\u015fi, imprim\u00e2nd pe fondul de h\u00e2rtie destinat ziarului F\u0103clia. A\u015fa se na\u015fte libertatea, se smulge \u015fi nu se cere miorl\u0103it. Canalele de comunicare sunt un creat, rezultatul muncii acelora care uneori pun libertatea personal\u0103 mai sus dec\u00e2t securitatea lor sau confortul lor. De asta pufnesc arogant blogerii ori de c\u00e2te ori se discut\u0103 despre canalele de comunicare murd\u0103rite (tainted<\/em>) \u015fi care mai degrab\u0103 dezinformeaz\u0103: pentru c\u0103 ei sunt liberi, pentru ei internetul e cas\u0103 \u015fi aici scriu f\u0103r\u0103 un CNA sau vreun tip cu ochi alba\u015ftri care s\u0103 priveasc\u0103 peste um\u0103r.<\/p>\n

Astea dou\u0103 mecanisme, vorbitul \u00een agora \u015fi exprimarea prin pres\u0103 sunt minimul necesar pentru a ne asigura c\u0103 m\u0103car vedem problemele dac\u0103 nu le \u015fi corect\u0103m. Da’ m\u0103car s\u0103 \u015ftim fiecare pe ce teren p\u0103\u015fim, ce capcane ne a\u015fteapt\u0103, ce probleme sunt de \u00eenfruntat. Exist\u0103 un status-quo, cutumele \u00eencet\u0103\u0163enite \u015fi obiceiurile formate deja; \u015ftim din experien\u0163\u0103 c\u0103 schimbarea nu vine odat\u0103 cu simpla modificare a legii, vechile obiceiuri mor greu; am avut ocazia s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m asta \u015fi dup\u0103 ’89, \u015fi dup\u0103 aderarea la UE. Vorbirea cu curaj \u00een Agora nu reprezint\u0103 dec\u00e2t primul pas pe calea schimb\u0103rii, \u015fi e un pas at\u00e2t de mic \u00eenc\u00e2t nu ne permitem s\u0103 renun\u0163\u0103m la el. \u015ei Agora aia-i peste tot, pe strad\u0103, \u00een cutia po\u015ftal\u0103, la job sau pe blog. Mereu. Fiecare moment e un moment de revolu\u0163ie, \u015fi fiecare t\u0103cere e o revolu\u0163ie ratat\u0103. Spor.<\/p>\n

Ei bine, \u0103sta trebuia s\u0103 fie un articol cu ur\u0103ri \u015fi alte dulceg\u0103rii de s\u0103rb\u0103tori. Trebuia s\u0103 v\u0103 urez s\u0103n\u0103tate, fericire \u015fi tot ce v\u0103 dori\u0163i voi. Da’ uite c\u0103 \u00een schimb nu v\u0103 urez dec\u00e2t <\/em>exprimare liber\u0103<\/strong>. S-ave\u0163i, \u015fi dac\u0103 n-ave\u0163i s\u0103 v\u0103 face\u0163i; restul vin ele cumva. Hai cu 2011 :)<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

.. liber\u0103, ating \u015fi rup coarda sensibil\u0103 (Parazi\u0163ii) Puteam la fel de bine s\u0103 v\u0103 dau un citat din vreun gagiu d-\u0103la uber-cunoscut, s\u0103 povestim de pe pozi\u0163ii intelectual-superioare. Da’ ar fi cam manelist gestul, nu crede\u0163i? S\u0103 derul\u0103m \u00eencet. A\u0163i v\u0103zut V for Vendetta? E ceva film despre totalitarism, opresiune \u015fi alte alea, chestii …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1583","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-fara","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1583"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1719,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1583\/revisions\/1719"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}