{"id":1756,"date":"2011-09-22T13:31:32","date_gmt":"2011-09-22T10:31:32","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=1756"},"modified":"2011-09-22T13:27:09","modified_gmt":"2011-09-22T10:27:09","slug":"sfintii-3-ierarhi-modele-de-sfintenie-mare","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2011\/09\/sfintii-3-ierarhi-modele-de-sfintenie-mare\/","title":{"rendered":"Sfin\u0163ii 3 Ierarhi – modele de sfin\u0163enie mare"},"content":{"rendered":"
\n

(da, articolul a sta ca schi\u0163\u0103 timp de cel pu\u0163in 7 luni)<\/em><\/p>\n

Am fost \u00een luna Ianuarie la ceva conferin\u0163\u0103 organizat\u0103 pentru studen\u0163ii de la Facultatea de Teologie. Dup\u0103 cum zice \u015fi titlu, o fo’ despre \u0103ia 3 b\u0103ie\u0163i veseli din titlu \u015fi cum trebuie s\u0103 lu\u0103m model de la ei. Expunerea a fost f\u0103cut\u0103 de Daniel Lemeni, lector-doctor la catedra de Teologie, cu antecuv\u00e2nt \u015fi post-cuv\u00e2nt de c\u0103tre Nicolae Morar.<\/p>\n

N-am re\u0163inut prea multe, am noti\u0163ele dar n-am de g\u00e2nd s\u0103 le caut. Ce re\u0163in este c\u0103 ace\u015fti ierarhi au fost da\u0163i ca exemple de c\u0103rturari, adic\u0103 dom’le uite c\u0103 au buchisit \u015fi au \u015ftiut s\u0103 fie preg\u0103ti\u0163i \u00een fa\u0163a \u00eentreb\u0103rilor \u00eencuietoare ale vremii –\u00a0 \u015fi au fost astfel mult mai folositori bisericii dec\u00e2t un pop\u0103 nesp\u0103lat \u015fi abia-educat. Pe l\u00e2ng\u0103 asta s-a dat \u015fi exemplul vie\u0163ilor lor personale, detalii care nu intereseaz\u0103. Oricum toat\u0103 povestea a \u0163inut vreo 30 de minute, o ocazie mai degrab\u0103 moralizatoare dec\u00e2t una academic\u0103.<\/p>\n

Apoi s-a suit la microfon Paisie Lugojanul, episcop de Timi\u015f. Nu-i \u015ftiu \u015fi nu inten\u0163ionez s\u0103-i enum\u0103r titlurile de Fericit, Sf\u00e2nt sau ce-o fi.<\/p>\n

Sincer, m-a distrat tipul, a meritat din plin c\u0103 mi-am cheltuit 30 de minute din via\u0163\u0103 pentru a asculta l\u0103l\u0103iala numit\u0103 \u015fi “conferin\u0163\u0103”. Paisie s-a apucat \u015fi-a mu\u015ftruluit temeinic trupa de nemernici numi\u0163i \u015fi studen\u0163i de teologie pastoral\u0103. Viitorii popi, deci. A atras aten\u0163ia c\u0103 lumea de pe strad\u0103, suflarea ortodox\u0103 \u00een vastitatea ei percepe popii drept ni\u015fte hr\u0103p\u0103re\u0163i \u015fi ni\u015fte mincino\u015fi, plus alte c\u00e2teva atribute pe care nu mi le amintesc acum. Ce m-a surprins a fost c\u00e2nd a spus c\u0103 “\u015fi poate lumea are dreptate uneori<\/span>“. Nu z\u0103u?!<\/p>\n

A\u015fa c\u0103 s-a apucat \u015fi le-a zis s\u0103 treac\u0103 dracului pe la \u015fcoal\u0103 dac\u0103 vor s-o termine. Le-a .. reamintit c\u0103 dac\u0103 vor a fi preo\u0163i atunci prima dat\u0103 trebuie s\u0103 fie cinsti\u0163i, iar asta se aplic\u0103 \u015fi la chestiile academice precum examene, referate \u015fi tot tac\u00e2mul. At\u00e2tea nasuri \u00een p\u0103m\u00e2nt n-am mai v\u0103zut de mult\u0103 vreme :D . A criticat onest fix ce critic\u0103m \u015fi noi din partea cealalt\u0103 a zidului – lipsa de prezen\u0163\u0103 a omului bisericii \u00een via\u0163a laic\u0103, lipsa de \u00een\u0163elegere a preotului asupra proceselor de func\u0163ionare ale credincio\u015filor, g\u0103urile din imaginea prelatului, lipsurile prea-vizibile din morala celor ce teoretic au “har de la Dumnezeu”.<\/p>\n

\u015ei uite, \u00eemi pare bine c\u0103 mai exist\u0103 cineva care-\u015fi permite s\u0103 le vorbeasc\u0103 viitorilor preo\u0163i de la obraz. Chiar dac\u0103 a fost \u00een cadru restr\u00e2ns ..<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(da, articolul a sta ca schi\u0163\u0103 timp de cel pu\u0163in 7 luni) Am fost \u00een luna Ianuarie la ceva conferin\u0163\u0103 organizat\u0103 pentru studen\u0163ii de la Facultatea de Teologie. Dup\u0103 cum zice \u015fi titlu, o fo’ despre \u0103ia 3 b\u0103ie\u0163i veseli din titlu \u015fi cum trebuie s\u0103 lu\u0103m model de la ei. Expunerea a fost f\u0103cut\u0103 …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1756","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-fara","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1756"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2235,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756\/revisions\/2235"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}