{"id":2850,"date":"2012-07-09T11:48:33","date_gmt":"2012-07-09T08:48:33","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=2850"},"modified":"2012-07-09T11:48:33","modified_gmt":"2012-07-09T08:48:33","slug":"polarizarea-societatii-sau-o-lectie-din-perioada-interbelica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2012\/07\/polarizarea-societatii-sau-o-lectie-din-perioada-interbelica\/","title":{"rendered":"Polarizarea societ\u0103\u0163ii, sau o lec\u0163ie din perioada interbelic\u0103"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0Cine nu-i cu noi e \u00eempotriva noastr\u0103!<\/em><\/p>\n

Tocmai ce-am descoperit un scurt articola\u015f la\u00a0Vlad Dulea<\/a>, \u00a0pe care de altfel \u00eemi permit s\u0103-l \u015fi citez integral:<\/p>\n

\n

M\u0103 g\u00e2ndeam zilele acestea c\u0103 cel mai inteligent lucru pe care l-a f\u0103cut fosta opozi\u021bie \u00een ultimii ani a fost s\u0103 implanteze \u00een con\u0219tiin\u021ba colectiv\u0103 a poporului rom\u00e2n, \u00eencet dar sigur, ru\u0219inea de a fi b\u0103sist<\/em>.<\/p>\n

Acum se v\u0103d rezultate, pentru c\u0103 indiferent c\u00e2t de mari sunt derapajele actualei puteri, exist\u0103 acei oameni cu bun-sim\u021b care nu sunt de acord cu ele, dar care nici nu fac nimic, pentru c\u0103 asta ar \u00eensemna c\u0103 \u021bin cu B\u0103sescu, ceea ce este o ru\u0219ine sau chiar o prostie, nu-i a\u0219a?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Eu nu ascund c\u0103 \u00eemi place politica pragmatic\u0103 dus\u0103 de PDL prin guvernul Boc. E criz\u0103 \u00eenc\u0103, lumea financiar\u0103 \u00een continuare st\u0103 pe saci plini cu dinamit\u0103, a se vedea Grecia \u015fi prin ea \u00eentreaga zon\u0103 euro. \u00cen alte condi\u0163ii \u015fi cu al\u0163i oameni, PNL ar fi fost interesat de observat conduc\u00e2nd singuri. Da’ nu sunt alte condi\u0163ii.<\/p>\n

Ei, \u00een orice joc politic, o mutare de baz\u0103 este s\u0103 critici adversarul \u015fi s\u0103 spui c\u0103 tu ai fi f\u0103cut altfel, mai bine. Nimic nou. \u00cens\u0103 este o mutare murdar\u0103 s\u0103 dai vina pe adversar pentru Absolut Tot, pentru tot r\u0103ul care exist\u0103, a existat sau ar putea exista. S\u0103 \u00eentrupezi \u00een adversar tarele altora.<\/p>\n

\u015ei mi-am amintit, citind textul lui Vlad, c\u0103 de fapt l-am mai citit undeva. Cu alte cuvinte, ce-i drept. Din alt\u0103 perioad\u0103, da. Scris de alt\u0103 m\u00e2n\u0103, desigur. \u00cens\u0103 fix la fel, pe aceea\u015fi tem\u0103, lupt\u00e2ndu-se cu fix aceea\u015fi problem\u0103. S\u0103-i d\u0103m cuv\u00e2ntul lui Mircea Eliade, cu un citat din textul “Intelectualii e fasci\u015fti!” (24 Mar 1935) :<\/p>\n

\n

\u00a0Un domn de la “Cuv\u00e2ntul liber”, pe nume Miron D. Paraschivescu, m\u0103 \u00eentreab\u0103 ce \u00een\u0163eleg prin “autonomia spiritualit\u0103\u0163ii”, \u015fi dac\u0103 nu cumva aceasta nu \u00eenseamn\u0103 pur \u015fi simplu “fascism”. Am citit articolul d-lui Miron Paraschivescu cu stupoate. Mi se p\u0103rea c\u0103 l\u0103murisem lucrurile destul de clar, \u00een repetate r\u00e2nduri. Autonomia spiritului \u00eenseamn\u0103 a nu explica via\u0163a spiritual\u0103 prin altceva dec\u00e2t legile spiritului. Adic\u0103, a nu confunda “spiritul” cu s\u00eengele (cum fac rasi\u015ftii), nici cu sexul (cum face Freud), nici cu fenomene economice (cum fac marxi\u015ftii). \u015etiam c\u0103 atitudinea aceasta se nume\u015fte “spiritualism”; d. Paraschivescu afirm\u0103 c\u0103 adev\u0103ratul s\u0103u nume este “fascism” sau “escrocherie”. Treaba d-sale s\u0103 cread\u0103 astfel. Reaua-credin\u0163\u0103, \u00een r\u00e2ndurile marxi\u015ftilor no\u015ftri, nu cunoa\u015fte margini. \u015ei este cu at\u00e2t mai deprimant\u0103 aceast\u0103 rea-credin\u0163\u0103, cu c\u00e2t d. Paraschivescu se m\u0103rturise\u015fte dornic de discu\u0163ie cinstit\u0103. “Noi am iubit discu\u0163ia”, scrie d-sa. \u015ei noi o iubim. Dar ca s\u0103 po\u0163i sta de vorb\u0103 cu cineva, e indispensabil un minimum de bun\u0103-credin\u0163\u0103, \u015fi oarecare informare prealabil\u0103 asupra subiectului discutat. C\u00eend cineva vine \u015fi \u00ee\u0163i spune c\u0103 afirmarea autonomiei spiritului \u00eenseamn\u0103 “fascism” \u015fi “escrocherie” (\u015fi aceasta numai pentru c\u0103 o asemenea atitudine este antimarxist\u0103), a\u015f vrea s\u0103 \u015ftiu cum am mai putea “discuta”. Asta implic\u0103 ori o extraordinar\u0103 rea-credin\u0163\u0103, ori o ignoran\u0163\u0103 f\u0103r\u0103 margini. S\u0103 fi fost to\u0163i filosofii lumii “fasci\u015fti” ori “escroci”? S\u0103 fie un Croce, un Bergson, un Russel, un Husserl – escroci \u015fi lichele? S\u0103 fie oare \u00eentreag\u0103 psihologie contemporan\u0103 – care verific\u0103 autonomia vie\u0163ii suflete\u015fti – o crea\u0163ie fascist\u0103? S\u0103 fie fizicianul Heisenberg, el \u00eensu\u015fi, un fascist sau un escroc? De! Mai \u015ftii? Nu l-au scos marxi\u015ftii no\u015ftri pe Eminescu hitlerist \u015fi pe P\u00e2rvan un huligan rasist?<\/span> \u00centr-o discu\u0163ie cu asemenea “revolu\u0163ionari” te po\u0163i a\u015ftepta la orice …<\/p>\n

(..)<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0Mno, pofti\u0163i la contra-argumente. Poate de fapt PDL a \u00eenceput acest joc? Pentru c\u0103, sincer s\u0103 fiu, \u00eemi amintesc de c\u00e2\u0163iva ani \u00een care televiziunile ( gen Antena 3) au tocat m\u0103runt fiecare gest al guvernului. Cine-i domle agitatorul \u00een aceast\u0103 poveste<\/del> telenovel\u0103?<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Cine nu-i cu noi e \u00eempotriva noastr\u0103! Tocmai ce-am descoperit un scurt articola\u015f la\u00a0Vlad Dulea, \u00a0pe care de altfel \u00eemi permit s\u0103-l \u015fi citez integral: M\u0103 g\u00e2ndeam zilele acestea c\u0103 cel mai inteligent lucru pe care l-a f\u0103cut fosta opozi\u021bie \u00een ultimii ani a fost s\u0103 implanteze \u00een con\u0219tiin\u021ba colectiv\u0103 a poporului rom\u00e2n, \u00eencet dar …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2850","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-societate-si-dezbateri","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2850"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2852,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2850\/revisions\/2852"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}