{"id":3034,"date":"2012-11-07T09:19:43","date_gmt":"2012-11-07T07:19:43","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=3034"},"modified":"2012-11-06T16:28:26","modified_gmt":"2012-11-06T14:28:26","slug":"eseistica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2012\/11\/eseistica\/","title":{"rendered":"Eseistic\u0103"},"content":{"rendered":"
\n

If I have seen further it is by standing on the shoulders of giants.
\n(Bernard<\/em> de Chartres<\/em>)
\n<\/em><\/span><\/p>\n

I-am dat unui amic s\u0103 citeasc\u0103 un articol pe-aici, din chestiile alea lunguie\u0163e pe care io le scriu \u015fi nu le mai cite\u015fte nimeni dup-aia. St\u0103 omu’, se lupt\u0103 o vreme cu textul, dup\u0103 care vine cu critica: “da, e ok eseul”. Pauz\u0103.<\/p>\n

Ce-i ok? Eseul. Se pare c\u0103 scriam pe-aici eseuri, f\u0103r\u0103 s\u0103-mi chiar dau seama ((Nu, dac\u0103 ar fi s\u0103 m\u0103 evaluez eu \u00eensumi, m-a\u015f \u00eencadra mai \u00eenspre maculatur\u0103. Dar dac\u0103 tot a scos omul porumbelul..)). \u015eti\u0163i ce-i un de-\u0103la? Pentru siguran\u0163\u0103, citim \u00eempreun\u0103 defini\u0163ia<\/a> dat\u0103 \u00een Dic\u0163ionarul de neologisme din 1986:<\/p>\n

ES\u00c9U<\/strong> s.n.<\/em>1.<\/strong> Studiu de propor\u021bii reduse, \u00een care autorul atac\u0103 probleme de ordin filozofic, literar, \u0219tiin\u021bific etc., expun\u00e2nd un punct de vedere personal, f\u0103r\u0103 a epuiza subiectul.<\/p><\/blockquote>\n

\u00cenc\u0103 o pauz\u0103.<\/p>\n

Cunoa\u015ftem cu to\u0163ii blogheri care scriu texte lunguie\u0163e. Unii, precum Tolontan, fac jurnalism (de investiga\u0163ie) pe blog. Al\u0163ii, precum Darius Groza, fac literatur\u0103 din jurnalul propriu. \u00centre aceste dou\u0103 domenii respectabile, se casc\u0103 un spa\u0163iu \u00eenc\u0103 nenumit, al articolelor ce se apleac\u0103 cu seriozitate asupra anumitor probleme dincolo de ordinul imediatului. Spre exemplu, Dolores Benezic<\/a> ((\u0102sta e numele real oare? L-am g\u0103sit pe Facebook, altfel ea nu se identific\u0103 nicicum)) scrie \u015fi tot scrie despre diverse probleme sociale \u015fi cet\u0103\u0163ene\u015fti; chiar dac\u0103 ca formare ea e jurnalist\u0103, totu\u015fi formatul textelor ei \u00eemi pare c-ar fi de eseu. La scriitura Paulei Aldescu<\/a> mi-e dificil s\u0103 despart jurnalul de eseu, ca atare \u00eei voi plasa textele \u00een ambele categorii. C\u00e2\u0163i astfel de blogheri mai exist\u0103? Nenum\u0103ra\u0163i, probabil ne\u015ftiu\u0163i. Pe vremea c\u00e2nd scria, Gramo ar fi fost un exemplu canonic de eseist-pe-formatul-blog. Vlad Stoiculescu<\/a> ar putea reprezenta b\u0103rba\u0163ii \u00een aceast\u0103 clasificare.<\/p>\n

Compara\u0163ia \u00eentre articolul de blog \u015fi eseu \u00eemi place \u015fi-mi pare, la o prim\u0103 vedere, c\u0103 s-ar sus\u0163ine. Blogul nu e pentru \u015ftiri sau chestii de nici 400 de cuvinte, nu dac\u0103 vrem s\u0103 facem ceva interesant din el ((S\u0103 fac referin\u0163\u0103 la Ametcea sau Petcu? Moot point, tocmai am f\u0103cut)). Blogul are a reflecta pasiunile oamenilor – iar pentru asta are nevoie s\u0103-i d\u0103m sfoar\u0103, s\u0103-i acord\u0103m un spa\u0163iu \u00een care jocul se poate desf\u0103\u015fura nestingherit. Pur \u015fi simplu, \u00eentinderea sanitar\u0103<\/em> pentru un articol de blog este dincolo de ce se credea acum 3-4 ani. Orice text mai scurt de c\u00e2teva sute bune de cuvinte nu-i dec\u00e2t o cocioab\u0103 insalubr\u0103; dac\u0103 avem bun\u0103voin\u0163\u0103, vom spune c\u0103-i maxim un ciot ce-\u015fi a\u015fteapt\u0103 altoiul fertil.<\/p>\n

Vrei, a\u015fadar, s\u0103 faci editorialistic\u0103 pe blog? Ai a te compara cu editoriali\u015ftii internationali, sau m\u0103car cu cei rom\u00e2ni. Vrei s\u0103 folose\u015fti blogul drept jurnal? Dac\u0103 nu vrei s\u0103 faci maculatur\u0103, ai a citi jurnalele altor scriitori prima dat\u0103. Te apuci de eseistic\u0103? Cite\u015fte Noica, Blaga, Cioran .. sau mai bine, pe esei\u015ftii celebri ce au folosit aceast\u0103 unealt\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een p\u00e2nzele albe, \u00eencep\u00e2nd cu Epoca Luminilor.<\/p>\n

Marile idei s-au discutat deja. Marile teme sunt eterne. Implement\u0103rile lor moderne, prec\u00e2t \u015fi discu\u0163iile despre ce-i nou, nu se pot face f\u0103r\u0103 a cunoa\u015fte munca \u00eenainta\u015filor no\u015ftri. S\u0103 trat\u0103m deci blogurile drept ceea ce sunt ele, \u015fi anume vehicule de cultur\u0103 contemporan\u0103 (chiar dac\u0103 autorii nu vor s\u0103-\u015fi asume rolul) – urma\u015fi legitimi ai marelui vehicul care a fost c\u00e2ndva Presa (literar\u0103, de investiga\u0163ie, editorialist\u0103, etc). Apropo, mecanismul de discu\u0163ii prin pres\u0103, cu articole-ca-r\u0103spuns-la-alte-articole \u00eencepe s\u0103 aib\u0103 sens. Sim\u0163ul meu mesianic \u00eemi spune c\u0103 folosirea cu seriozitate a hyperlinkurilor ar putea coagula blogosfera \u00eentr-o reeditare a anilor de aur interbelici, cu excep\u0163ia notabil\u0103 a lipsei unei bariere de intrare pentru doritori.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

De azi \u00eenainte, cine are ceva de spus trebuie s-o fac\u0103 st\u00e2nd pe umerii titanilor. Iar \u00een subsidiar, e mai bine s\u0103 fii pitic onest dec\u00e2t mincinos coco\u0163at sus pe nedrept.<\/em><\/p>\n

——-<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

If I have seen further it is by standing on the shoulders of giants. (Bernard de Chartres) I-am dat unui amic s\u0103 citeasc\u0103 un articol pe-aici, din chestiile alea lunguie\u0163e pe care io le scriu \u015fi nu le mai cite\u015fte nimeni dup-aia. St\u0103 omu’, se lupt\u0103 o vreme cu textul, dup\u0103 care vine cu critica: …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3034","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-societate-si-dezbateri","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3034"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3046,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034\/revisions\/3046"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}