{"id":3101,"date":"2012-12-29T00:45:29","date_gmt":"2012-12-28T22:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=3101"},"modified":"2012-12-29T00:45:29","modified_gmt":"2012-12-28T22:45:29","slug":"democratia-digitala","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2012\/12\/democratia-digitala\/","title":{"rendered":"Democra\u0163ia digital\u0103"},"content":{"rendered":"
\n

Citesc un articol semnat de Andrei Ple\u015fu, numit “A fi sau a nu fi (pe blog)<\/a>“. S\u0103 spicuim pu\u0163in din vorbele d\u00eensului, dac\u0103-mi \u00eeng\u0103dui\u0163i:<\/p>\n

(..) \u00een mintea mea scrisul e un dans, presupun\u00eend doi parteneri diferi\u0163i<\/em>. Unul livreaz\u0103 textul, cel\u0103lalt \u00eel cite\u015fte. Sunt dou\u0103 lumi distincte. Evident scriitorul poate fi \u015fi este, la r\u00eendul lui, cititor al altor scriitori, iar cititorului nu \u00eei e interzis s\u0103 scrie. Dar rela\u0163ia \u201darhetipal\u0103\u201d dintre ei este, \u00een timpul dansului, una clar definit\u0103.<\/p><\/blockquote>\n

R\u0103m\u00eene un dans, chiar \u015fi \u00een comunicarea pe bloguri. Sau dac\u0103 nu dans, atunci dialog.<\/p>\n

Or Internetul suspend\u0103 aceast\u0103 \u201dburgez\u0103\u201d discriminare. Cititorul se repede la masa de brad s\u0103 dea peste m\u00een\u0103 scriitorului, iar scriitorul e invitat s\u0103 citeasc\u0103 \u00eentreaga produc\u0163ie a cititorilor s\u0103i virtuali. Plutim to\u0163i \u00een aceea\u015fi piscin\u0103, facem mereu schimb de roluri, ne stropim zglobiu unii pe al\u0163ii, savur\u0103m deliciile indistinc\u0163iei.<\/p><\/blockquote>\n

Fie are Ple\u015fu o problem\u0103 de percep\u0163ie, fie blogosfera o problem\u0103 de maturitate sau ierarhizare. Nu \u00eenot\u0103m \u00een mod egal dec\u00eet \u00een percep\u0163ia aiurit\u0103 a nou-intratului, care confund\u0103 lipsa barierelor de intrare cu lipsa oric\u0103rui alt filtru. Altfe, nu se confund\u0103 Radu Pavel Gheo cu orice Alinel Blog\u0103rel ce are 3 articole din care dou\u0103 advertoriale.<\/p>\n

Prin firea, educa\u0163ia \u015fi biografia mea, prefer ordinea delimit\u0103rilor legitime, respectul unor reguli unanime dar stricte, \u201dspecializarea\u201d profesional\u0103 \u015fi social\u0103. Sunt pentru dialog, cu condi\u0163ia s\u0103 nu vorbeasc\u0103 toat\u0103 lumea \u00een acela\u015fi timp.<\/p><\/blockquote>\n

Dincolo de faptul c\u0103 legitimitatea diverselor reguli este pus\u0103 \u00een discu\u0163ie de fix existen\u0163a internetului, cu asta ocup\u00eendu-se el de c\u00eend a fost inventat, omul ridic\u0103 o problem\u0103 valid\u0103.<\/p>\n

Sunt pentru libertatea<\/em> opiniei, cu condi\u0163ia s\u0103 fie privilegiat\u0103 competen\u0163a<\/em> opiniei.<\/p><\/blockquote>\n

Chestia asta se rezolva, tradi\u0163ional, prin filtrarea (gatekeeping<\/em>) la nivelul institutelor media. Parafa venea, adic\u0103, de la un om competent \u00een principiu. Fie un editor, fie un redactor, fie un DJ de radio, dar apari\u0163ia era condi\u0163ionat\u0103 de acceptul cel pu\u0163in unei persoane. Internetul a scos limitele astea, nu cu program, doar ca efect lateral al unui proiect care-a fost g\u00eendit cu libertatea \u00een minte dintru-nceput.<\/p>\n

Rela\u0163iile onlain pot fi pe c\u00eet de personale dore\u015fte omul ca ele s\u0103 fie. Doar c\u0103 pe-aici, dac\u0103 nu vrei s\u0103 dai nas \u00een nas cu zgura internetului, \u00ee\u0163i aduci gatekeeper de-acas\u0103. Func\u0163ia lui este \u00eenc\u0103 posibil\u0103, dezirabilitatea \u00eens\u0103-i e chestionat\u0103.<\/p>\n

(..) \u0103sta e, cred, riscul blogurilor: sunt prea la \u00eendem\u00een\u0103. Numai cine nu vrea nu intr\u0103 pe teren. Nu exist\u0103, \u00een principiu, prealabile \u201dcontroale de calitate\u201d, verific\u0103ri ale priceperii, \u00eendrept\u0103\u0163irii \u015fi bunei-cuviin\u0163e.<\/p><\/blockquote>\n

Hai s\u0103 nu pl\u00eengem ca o bunicu\u0163\u0103 senil\u0103, ci s\u0103 vedem ce unelte avem la \u00eendem\u00een\u0103. Asta fac b\u0103rba\u0163ii ((ca gen spiritual, nu neap\u0103rat ca sex biologic)).<\/p>\n

Un b\u0103tr\u00een nu e b\u0103tr\u00een adev\u0103rat, dac\u0103 nu face, din c\u00eend \u00een c\u00eend, pe t\u00een\u0103rul. A\u015fa c\u0103 am s\u0103 \u00eencerc. Am s\u0103 ar\u0103t prietenilor \u015fi du\u015fmanilor c\u0103 nu sunt chiar a\u015fa de anchilozat. C\u0103 pot face \u015fi eu turism \u00een Arcadia nout\u0103\u0163ii. Ba chiar \u2013 dac\u0103 m\u0103 enervez \u2013 c\u0103 am, ca s\u0103 zic a\u015fa, blog<\/em>-ul \u00een s\u00eenge.<\/p><\/blockquote>\n

Blogosfera, ca subset al internetului, nu e impresionat\u0103 de aceast\u0103 declara\u0163ie. Oamenii ce populeaz\u0103 blogosfera reac\u0163ioneaz\u0103 cum g\u0103sesc ei de cuviin\u0163\u0103.<\/p>\n

Spre exemplu, eu unul m\u0103 declar curios de blogherul Andrei Ple\u015fu. Oare va fi altul dec\u00eet cel din ziar? Va pune el ceva concret pe mas\u0103, sau doar alte smiorc\u0103ieli?<\/p>\n

P.S. :<\/p>\n

Am ajuns (\u00eens\u0103) la concluzia c\u0103 nu e s\u0103n\u0103tos s\u0103 dai cuvintele pe seama oricui, tot astfel cum nu e s\u0103n\u0103tos s\u0103 vinzi la liber revolvere. Cuvintele nu sunt mai pu\u0163in primejdioase.<\/p><\/blockquote>\n

Haida-de.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Citesc un articol semnat de Andrei Ple\u015fu, numit “A fi sau a nu fi (pe blog)“. S\u0103 spicuim pu\u0163in din vorbele d\u00eensului, dac\u0103-mi \u00eeng\u0103dui\u0163i: (..) \u00een mintea mea scrisul e un dans, presupun\u00eend doi parteneri diferi\u0163i. Unul livreaz\u0103 textul, cel\u0103lalt \u00eel cite\u015fte. Sunt dou\u0103 lumi distincte. Evident scriitorul poate fi \u015fi este, la r\u00eendul lui, …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3101","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-fara","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3101"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3117,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3101\/revisions\/3117"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}