{"id":3425,"date":"2013-07-04T22:21:19","date_gmt":"2013-07-04T19:21:19","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=3425"},"modified":"2013-07-04T22:21:19","modified_gmt":"2013-07-04T19:21:19","slug":"metode-de-ierarhizare-in-blogosfera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2013\/07\/metode-de-ierarhizare-in-blogosfera\/","title":{"rendered":"Metode de ierarhizare \u00een blogosfer\u0103"},"content":{"rendered":"
\n

de la-nceput o s\u0103 \u00eencep cu \u00eenceputul<\/em><\/span><\/p>\n

Blogosfera. Un termen care aproape avea sens, acum un an sau doi. Ast\u0103zi nu mai are. \u00cemi pare r\u0103u s\u0103 notez lucrul \u0103sta, dar cred c\u0103-i mai bine s\u0103 m\u0103 \u00een\u015fel \u00een r\u0103u dec\u00e2t \u00een bine. Blogo-sfer\u0103, cuvintele-componente \u00eei dau termenului un sens particular, ce trebuie s\u0103 fie \u00eendeplinit \u00een mod activ pentru a judeca dac\u0103 un obiect anume este \u00een suprapunere cu defini\u0163ia cuv\u00e2ntului.<\/p>\n

Blogo-sfer\u0103 – sfer\u0103 de bloguri deci. Scheletul acestei structuri a fost a\u015fezat \u00een cadrul articolului Eseistic\u0103<\/a>: pentru a putea vorbi despre blogosfer\u0103, ar trebui s\u0103 vorbim despre oameni ce folosesc blogurile \u00een scopul de a comunica \u00eentre ei. C-or comunica idei sau gastronomie, c-or aduce ini\u0163iative civice \u015fi reac\u0163iile la ele, sau poate c-or discuta chestiuni intelectuale, mai pu\u0163in conteaz\u0103. Ideea de baz\u0103 este c\u0103 internetul este o sfer\u0103 prin puterea linkului, ajungi din orice col\u0163 \u00een orice col\u0163 urm\u00e2nd un banal a href. De la facerea internetului (faimosul web 1.0) \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi, acel a href a condus absolut totul. Blogurile nu sunt dec\u00e2t un subset \u00een aceast\u0103 discu\u0163ie, \u015fi se supun ei \u00eentrutotul.<\/p>\n

Desigur, eu nu citesc blogosfera rom\u00e2neasc\u0103 \u00eentrutotul. E posibil s\u0103 fiu miop. E posibil s\u0103-mi scape chestii. Totu\u015fi, din unghiul meu a\u015fa se vede: blogherii rom\u00e2ni au \u00eencetat s\u0103 mai dea link. Nu c\u0103 s-ar fi omor\u00e2t vreodat\u0103 cu practica asta, dar practic vorbind blogo-cloaca rom\u00e2n\u0103, at\u00e2ta c\u00e2t\u0103 a existat ea, pare c-a f\u0103cut implozie. Fiecare scrie pe tarlaua lui, ideile LUI, nu cumva s\u0103 fie vreo discu\u0163ie via pingback. Discu\u0163ia via pingback ar fi echivalentul a ceea ce f\u0103ceau intelectualii \u00een reviste acum 80 de ani, ap\u0103r\u0103 Doamne de a\u015fa satan\u0103, nu se poate s\u0103 recuno\u015fti (acknowledge<\/a>, da) c\u0103 cineva a mai scris pe tem\u0103 sau c\u0103 te-a inspirat. Deci .. blogosfer\u0103 .. nu. Lua\u0163i ce bloguri vre\u0163i din ce surs\u0103 vre\u0163i, \u015fi contrazice\u0163i-m\u0103 pe o distribu\u0163ie de 100 de bloguri.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

\u00cen lipsa unei blogosfere ca atare, o \u00eencercare de a face ierarhii este futil\u0103 dintru-nceput. Cel pu\u0163in nu putem vorbi despre oameni \u015fi influen\u0163a lor, dac\u0103 fiecare st\u0103 pe tarlaua lui atunci nu exist\u0103 respect reciproc. Nu \u015ftiu cum s\u0103 fac s\u0103 explic mai bine de at\u00e2t! Dac\u0103 eu, chipurile, te respect \u015fi te g\u0103sesc ca fiind un om cu idei bune, rezultatul concret este c\u0103 mai devreme sau mai t\u00e2rziu voi scrie un articol<\/strong> \u00een care fac vorbire despre ceva idee sau ini\u0163iativ\u0103 a ta. Dac\u0103 linkurile lipsesc la mine, pot avea trei explica\u0163ii:<\/p>\n

    \n
  1. Nu citesc pe nimeni, \u015fi scriu ca pentru mine. Literalmente atunci, eu nu fac parte de pe internet.<\/li>\n
  2. Citesc doar t\u00e2mpi\u0163i ne-citabili. Rezult\u0103 c\u0103 sunt un idiot la r\u00e2ndul meu, care nu-\u015fi poate alege lucruri interesante de f\u0103cut.<\/li>\n
  3. Citesc oameni citabili, dar \u00eei ur\u0103sc \u015fi am o personalitate de ur\u00e2cios. Rezultatul este, tot ca la 1, c\u0103 nu exist.<\/li>\n<\/ol>\n

    Op\u0163iunea 4, \u00een care cumva te respect dar nu te citez nu are acoperire \u00een real.<\/p>\n

    Datorit\u0103 acestei triste situa\u0163ii de fapt, nu putem ierarhiza oamenii. Ca o noti\u0163\u0103: asta-i marea problem\u0103, \u00eentr-o societate (digital\u0103) unde suntem cinsti\u0163i unul cu altul, ierarhiile se stabile foarte, foarte u\u015for. Po\u0163i vedea imediat c\u0103 X e inteligent da’ nu prime\u015fte link pentru c\u0103-s restul ur\u00e2cio\u015fi. Po\u0163i s\u0103 vezi c\u0103 Y prime\u015fte link pentru c\u0103-i un clovn \u015fi at\u00e2t. Se vede de la distan\u0163\u0103 dac\u0103 oamenii r\u00e2d cu tine sau de tine, dac\u0103 cred \u00een tine sau nu, etc ad nauseam. Se vede imediat politicianul abil \u015fi marketerul cu smecleu la gur\u0103. Pur \u015fi simplu, \u00eentr-o lume cinstit\u0103 a\u015f putea s\u0103 intru pe blogul Zet, s\u0103 v\u0103d ultimele 10 pingbacks primite de el, \u015fi s\u0103-mi dau seama cam care-i greutatea omului \u00een blogo-sfer\u0103.<\/p>\n

    S-au \u00eencercat solu\u0163ii paleative. Blogherii din Timi\u015foara au format un circlejerk<\/em> pe post de “comunitate”, oamenii s-au tot adunat \u00een bisericu\u0163e de dat link c\u0103tre prietenii lor. Evident, aceste solu\u0163ii nu rezist\u0103 timpului, ele nu creeaz\u0103 vreo trac\u0163iune \u00een mintea cititorului c\u00e2t de c\u00e2t educat.\u00a0Teo Negur\u0103<\/a> a \u00eencetat s\u0103-\u015fi salute “pinguitorii”, de\u015fi era o practic\u0103 curent\u0103 \u00een 2011. Blogherii timi\u015foreni n-au reu\u015fit \u00eenc\u0103 vreo ac\u0163iune de evangelizing<\/em>, dincolo de o ac\u0163iune la Reca\u015f acu’ 2-3 ani. Pe scurt, grupul format f\u0103r\u0103 un scop clar \u015fi corect nu func\u0163ioneaz\u0103.<\/p>\n

    ~*~<\/p>\n

    Totu\u015fi, cum lumea este fundamental vorbind o lupt\u0103 de inegalit\u0103\u0163i, nevoia de ierarhii este inepuizabil\u0103 \u015fi nesf\u00e2r\u015fit\u0103. Dac\u0103 nu putem ierarhiza oamenii, putem ierarhiza obiectele (recte, blogurile).<\/p>\n

    Metoda exact\u0103 de a m\u0103sura nem\u0103surabilul a tot variat de-a lungul anilor. O vreme au fost “unicii”, adic\u0103 num\u0103rul vizitatorilor pe o anumit\u0103 perioad\u0103 de timp. Puteau fi corelate lucrurile astea cu, spre exemplu, intervalul c\u00e2t st\u0103tea omu’ pe o pagin\u0103, sau num\u0103rul paginilor citite. S-au mai num\u0103rat, \u00eentr-o vreme, abona\u0163ii la fluxul RSS, pe explica\u0163ia c\u0103 omu’ de aia se aboneaz\u0103, s\u0103 te citeasc\u0103 mereu \u015fi complet. Mai nou aud c\u0103 se m\u0103soar\u0103 viewership<\/a>, un ceva eteric \u015fi din c\u00e2te-mi dau seama mai greu m\u0103surabil chiar dec\u00e2t fo\u015ftii unici.<\/p>\n

    Problema *EVIDENT\u0102* \u00een aceast\u0103 ecua\u0163ie este c\u0103 o vizit\u0103 nu \u00eenseamn\u0103 nimic. Poate \u00eensemna ceva, desigur. Oarece, ceva, nimic anume \u00eens\u0103. S\u0103 presupunem: un articol de blog al lui \u015etefan Caraman prime\u015fte 3700 de vizite, iar un articol al lui Ioji Kappl 4300. Care-i diferen\u0163a, exact? C\u00e2t conteaz\u0103 acele 600 de vizite \u00een plus sau \u00een minus? C\u00e2t conteaz\u0103 ordinele de m\u0103rime, ca diferen\u0163\u0103?<\/p>\n

    S\u0103 re\u0163inem c\u0103 mass-media tradi\u0163ional\u0103 are fix aceea\u015fi dilem\u0103. Un articol din Daily Mail (sau Cancan) poate avea o audien\u0163\u0103 uria\u015f\u0103. Un articol documentat, un editorial lucrat va avea, comparativ, o audien\u0163\u0103 minuscul\u0103. Lupta Dan Diaconescu versus TVR2. Pur \u015fi simplu, un argument ad populum<\/em> nu a \u00eenvins niciodat\u0103 \u00een nici o b\u0103t\u0103lie. Ideile care fac lumea s\u0103 se-nv\u00e2rt\u0103 sunt emise \u00een spatele unor u\u015fi capitonate, de c\u0103tre capete a c\u0103ror ultim\u0103 prioritate este s\u0103-\u015fi dea pulimea cu p\u0103rerea. C-o fi bine, c-o fi r\u0103u, cert este c\u0103 m\u0103surarea obiectelor nu ne-ar putea spune mare lucru.<\/p>\n

    ~*~<\/p>\n

    \u015ei ca s\u0103 \u00eenchei poliloghia, ‘ai s\u0103 spun ce mi-a trecut prin cap de la \u00eenceput, chestia cu care trebuia s\u0103 deschid: nu exist\u0103 blogheri A-list<\/em>. Indiferent cum am face s\u0103 invent\u0103m criterii, nu exist\u0103 vreunul folosibil de c\u0103tre oamenii normali. N-are cum exista A-list \u00een lipsa unei blogosfere, a\u015fa cum este ea descris\u0103 \u00een acest articol. Un blogher A-list nu este astfel dec\u00e2t \u00een bula lui imaginar\u0103, pe anumite criterii foarte bine definite. Nu exist\u0103 o list\u0103 a listelor, nu exist\u0103 o elit\u0103 a blogosferei sau vreo “lume bun\u0103” \u00een sensul clasic al termenului – indiferent c\u00e2te concursuri RoBlogFest se vor mai organiza pentru a \u00eencerca s\u0103 demonstr\u0103m contrariul. Darius Groza nu se poate compara cu Emil Brumaru, de\u015fi mi-ar pl\u0103cea enorm s\u0103 pot face aceast\u0103 compara\u0163ie.<\/p>\n

    Criterul de evaluare e simplu: intru la tine \u015fi-\u0163i num\u0103r ultimele 50 de articole. Dac\u0103 unul din patru, dac\u0103 unul din \u015fapte articole nu con\u0163in m\u0103car un link c\u0103tre un alt blogher, \u00eempreun\u0103 cu o referin\u0163\u0103 scris\u0103 \u00een cuvinte care s\u0103 fac\u0103 o leg\u0103tur\u0103 semantic\u0103 \u00eentre cele dou\u0103 articole, atunci n-ai cum s\u0103 fii blogher de top, nici m\u0103car pe felia ta proprie. Nicicum. E infinit mai bine s\u0103 aib\u0103 \u0163ara asta fix 3 blogheri, dec\u00e2t s\u0103 aib\u0103 50.<\/p>\n

    Restul lumii este, bine\u00een\u0163eles, liber\u0103 s\u0103 pretind\u0103 contrariul.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    de la-nceput o s\u0103 \u00eencep cu \u00eenceputul Blogosfera. Un termen care aproape avea sens, acum un an sau doi. Ast\u0103zi nu mai are. \u00cemi pare r\u0103u s\u0103 notez lucrul \u0103sta, dar cred c\u0103-i mai bine s\u0103 m\u0103 \u00een\u015fel \u00een r\u0103u dec\u00e2t \u00een bine. Blogo-sfer\u0103, cuvintele-componente \u00eei dau termenului un sens particular, ce trebuie s\u0103 fie …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3425","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-meta-2","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3425"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3428,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3425\/revisions\/3428"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}