{"id":3480,"date":"2014-03-25T22:59:57","date_gmt":"2014-03-25T20:59:57","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=3480"},"modified":"2014-03-19T18:23:33","modified_gmt":"2014-03-19T16:23:33","slug":"dimensiunea-abstracta-a-culturii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2014\/03\/dimensiunea-abstracta-a-culturii\/","title":{"rendered":"Dimensiunea abstract\u0103 a culturii"},"content":{"rendered":"
\n

Primesc urm\u0103toru’ spam:<\/p>\n

Buna ziua,<\/p>\n

Spargatorii de oferte se intorc – concurenta zace lata! Iata ce va ofera:<\/p>\n

PACHETUL CULTURAL, format din doua super colectii de suflet:<\/p>\n

1. Peste 450 de basme pentru copii, care ne-au incantat copilaria, in preajma sobei, cu ajutorul placilor de pick-up, si, aproximativ 400 piese de teatru radiofonic, in format audio.<\/p>\n

2. Peste 15.000 de carti in format PDF – TXT – DOC, din urmatoarele domenii:<\/p>\n

CARTI DE BUCATE AFACERI BELETRISTICA SF ISTORIE LITERATURA CULTURISM TEHNICI DE MANIPULARE MODELE CV-URI & SCRISORI DE INTENTIE PSIHOLOGIE FLORA DICTIONARE FOTOGRAFIE DIGITALA MEDICINA ARHITECTURA EROTISM LEGISLATIE FIZICA ILUZIONISM (TRUCURILE LUI DAVID BLAINE \u2013 EXPLICATII AMANUNTITE) ETC<\/p><\/blockquote>\n

\u00centr-adev\u0103r, m-au l\u0103sat lat, de\u015fi nu din motivul \u015fi nu \u00een felul \u00een care credeau ei.<\/p>\n

Deci, dom’le, ce-i cultura? P\u0103i s\u0103 vedem prin exemple: avem cultura bronzului, cultura pescarilor dun\u0103reni, cultura scobitorilor \u00een nas cu o linguri\u0163\u0103, cultura filateli\u015ftilor, \u015famd. Cultur\u0103 poate fi orice preocupare uman\u0103 care a fost suficient de bine documentat\u0103 \u015fi suficient de mult timp practicat\u0103. Orice grup suficient de larg \u00ee\u015fi dezvolt\u0103 propriile cutume \u015fi propriile obiceiuri \u00een timp, av\u00e2nd deci o “cultur\u0103”.<\/p>\n

Bun, cultura e diferit\u0103 de tradi\u0163ie, cum e diferit\u0103 \u015fi de art\u0103 sau de civiliza\u0163ie. Au ceva \u00een comun, dar sunt diferite. Cultura e spa\u0163iul obiectelor mentale dintr-un anume subgrup, s\u0103 zicem. Aceste obiecte nu sunt obligatoriu reale, tangibile sau m\u0103car \u00een contact cu realitatea, vezi cultura dezvoltat\u0103 \u00een jurul religiilor.<\/p>\n

Desigur, prin faptul c\u0103 omul tr\u0103ie\u015fte \u00eentr-o anumit\u0103 cultur\u0103 ajunge s\u0103-\u015fi \u00eensu\u015feasc\u0103 cutumele, tarele \u015fi mai ales locurile comune ale acesteia. De asta, apropo, suspin\u0103 nostalgic unii oameni dup\u0103 “comunism” – sunt obi\u015fnui\u0163i, sunt formata\u0163i cu simbolurile acestuia \u00een via\u0163a de zi cu zi. De la televizorul Diamant p\u00e2n\u0103 la Dacia rablagit\u0103, de la socializarea f\u0103cut\u0103 la coad\u0103 \u015fi p\u00e2n\u0103 la sistemul PCR ((Pile, Cuno\u015ftin\u0163e, Rela\u0163ii)), oamenii au tr\u0103it o bun\u0103 bucat\u0103 de vreme cu ni\u015fte simboluri care acum au disp\u0103rut. Mai r\u0103u, simboluri care au sc\u0103p\u0103tat \u015fi apus. E senza\u0163ia aia c\u00e2nd \u015ftii instinctiv c\u0103 o anume chestie e deja vetust\u0103, \u00eens\u0103 tu totu\u015fi mai \u0163ii la cadavrul ei.<\/p>\n

Revenind: desigur, cultura proprie este prin defini\u0163ie “de suflet”, a\u015fa cum citam dinsus. Clar, e de-a noastr\u0103, \u015fi ne suscit\u0103 sentimente c\u0103ldu\u0163-nedefinite c\u00e2nd ne g\u00e2ndim la ea. Fie c\u0103 vorbim de c\u0103r\u0163ile lui Jules Verne ((Aceast\u0103 TeleEnciclopedia \u00een format tip\u0103rit..)), fie c\u0103 vorbim de basmele Fra\u0163ilor Grimm sau o anumit\u0103 muzic\u0103 veche, unele por\u0163iuni de literatur\u0103 ajung s\u0103 fie identificate drept simboluri sentimentale. Nu-i nici o problem\u0103. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, \u015fi academicienii mai \u00een v\u00e2rst\u0103 danseaz\u0103 pe ABBA.<\/p>\n

Dar, dar, cultura nu este doar at\u00e2t. Nu este un set de locuri comune \u015fi “platitudini de bun sim\u0163”. Cultura lumii este la fel de vast\u0103 prec\u00e2t lumea, cel pu\u0163in partea reprezentabil\u0103 a lumii. Cultura este at\u00e2t de grea \u00eenc\u00e2t nu-i putem imagina dimensiunile uneori, vastitate de simboluri pierdute \u00eentr-o vastitate de reprezent\u0103ri create de o vastitate de grupuri de oameni ce au tr\u0103it de-a lungul unui vast interval de timp de la na\u015fterea umanit\u0103\u0163ii p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. Nu putem \u00eenchega nimic coerent dac\u0103 tot ce facem e s\u0103 adun\u0103m fapte \u015fi informa\u0163ii disparate<\/a>. E nevoie de informa\u0163ii \u00een\u0163elese \u00een sistemul cultural din care f\u0103ceau parte, abia apoi putem c\u0103uta punctele de contact \u00eentre culturi, oameni \u015fi alte cele.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

M-am apucat de toat\u0103 poliloghia asta pentru c\u0103 brusc mi-a picat barosul \u00een cap: dom’le, termenul \u0103sta de cultur\u0103 e cam jerpelit el s\u0103rmanul.<\/p>\n

M\u0103 tot fr\u0103m\u00e2nta expresia “a culturaliza pe cineva”. Nu mi-era clar .. cum adic\u0103 s\u0103 faci chestia asta cu for\u0163a? C\u0103 nu merge. Nu \u00eenainteaz\u0103 intelectul omului nici cu 5 centimetri dac\u0103-i pui s-asculte Mozart ((Da, da, \u015ftiu, The Mozart Effect.)). Sigur c\u0103 po\u0163i s\u0103-l ba\u0163i m\u0103r pe om, s\u0103-l legi de scaun, s\u0103-i pui Eine Kleine Nachtmusik pe repeat<\/em>. Dup\u0103 suficiente repet\u0103ri \u00eel dezlegi, bine traumatizat, \u015fi-i dai drumul. Mai apoi el va recunoa\u015fte piesa \u015fi va fi deci parte a grupului care o recunoa\u015fte, prin aceasta definindu-se ca fiind cultivat. Hai z\u0103u ?!<\/p>\n

Totu\u015fi, cultura nu are absolut nici un sens prin ea \u00eens\u0103\u015fi. Dac\u0103-i punem unui american un film de-al nostru, din anii ’70, nu pricepe nimic. E cultur\u0103, e important, e interesant? Da, pentru noi, deoarece \u00een\u0163elegem subtextul \u015fi realitatea subiacent\u0103 peliculei. Dar str\u0103inul? P\u0103i nu pricepe nici c\u00e2t negrul de sub unghie. El nu are grila de interpretare corect\u0103 pentru a \u00een\u0163elege de ce anumite obiecte, imagini, situa\u0163ii \u015fi circumstan\u0163e dintr-un film rom\u00e2nesc sunt interesante pentru noi. Str\u0103inul vede \u00een Dacia 1300 doar o ma\u015fin\u0103, ur\u00e2t\u0103 \u015fi rablagit\u0103. Noi vedem \u00een ea simbolul unor ani \u015fi al unei perioade.<\/p>\n

Cultura nu func\u0163ioneaz\u0103 la suprafa\u0163\u0103, a\u015fa cum propun rom\u00e2nii. A fi un om cult nu \u00eenseamn\u0103 a avea o \u00een\u0163elegere de baz\u0103 asupra unui num\u0103r vast de subiecte. Sigur, aceast\u0103 abordare poate rezista pe termen scurt, \u00eens\u0103 \u00eemi pare c\u0103 pe termen lung omul va ajunge la a confunda \u00eentregi culturi cu simbolurile lor cele mai facile \u015fi comune. A-i \u00een\u0163elege pe japonezi nu \u00eenseamn\u0103 a g\u0103ti harakiri<\/a> sau a cump\u0103ra un kimono onlain \u015fi a-l purta pe acas\u0103 \u00een timp ce ascult\u0103m “Zen Music, volume #319”. \u00cen contrapondere, s\u0103 presupunem c\u0103 pentru a \u00een\u0163elege cultura unui neam ((Dincolo de genunchiul broa\u015ftei)) ai nevoie s\u0103-i vorbe\u015fti limba. Foarte bine, conform unor studii este nevoie de peste 500 de ore<\/a>. Chiar dac\u0103 tabelul \u015fi datele din spatele lui se adreseaz\u0103 englezilor, cred c\u0103 putem presupune un minim de 500 de ore pentru a \u00eenv\u0103\u0163a orice limb\u0103 din familia indo-europenelor, ca rom\u00e2ni. Deci bun, bine? Cinci sute de ore pentru a ridica oleac\u0103 copertina de pe cutia neagr\u0103 numit\u0103 “limba \u015fi cultura olandez\u0103”, de exemplu. Tradus, asta \u00eenseamn\u0103 peste 3 luni de zile, la un efort intensiv de 4 ore efort zilnic.<\/p>\n

Cum \u015ftim c\u0103 cineva apar\u0163ine, c\u0103 o persoan\u0103 anume este parte a unei culturi? Foarte simplu, lu\u0103m un b\u0103\u0163 \u015fi \u00eempungem corpusul de cuno\u015ftin\u0163e al persoanei, sau tr\u0103irile dac\u0103 cultura \u00eeng\u0103duie acest aspect. Nu e\u015fti religios dac\u0103 nu \u0163ii post \u015fi nu te spovede\u015fti regulat la m\u0103n\u0103stire! Alternativ, nu e\u015fti religios dac\u0103 nu ai studiat Biblia un anume num\u0103r de ceasuri cu pastorul, nu \u015ftii din ce c\u0103r\u0163i e compus\u0103, care-s temele acelor c\u0103r\u0163i, \u015fi care-s \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile importante desprinse din diverse por\u0163iuni ale Noului Testament. Nu merge a\u015fa, “poart\u0103 cruciuli\u0163\u0103 deci e bisericos<\/em>“.<\/p>\n

Sigur, rom\u00e2nii au ni\u015fte standarde foarte joase, fa\u0163\u0103 de propria persoan\u0103 \u015fi fa\u0163\u0103 de al\u0163ii, a\u015fa c\u0103 abordarea naiv\u0103 prin jupuirea aspectelor exterioare ale unei culturi func\u0163ioneaz\u0103. Totu\u015fi, asta nu invalideaz\u0103 faptul c\u0103 pozi\u0163ia asta este vulnerabil\u0103 unui atac de imagine din exterior. De-un dureros exemplu, oamenii au cerut democra\u0163ie \u00een ’89, \u00eens\u0103 n-au \u015ftiut exact ce-i aia; rezultatul este c-au primit \u015fi acceptat “democra\u0163ia original\u0103” inventat\u0103 de t\u0103tucul Iliescu. Sigur c\u0103 democra\u0163ia iliescian\u0103 s-a potrivit mai bine pe croiala rom\u00e2neasc\u0103 dec\u00e2t s-ar fi potrivit o democra\u0163ie capitalist\u0103 \u015fi complet indiferent\u0103 la durerile oamenilor. Totu\u015fi, asta nu invalideaz\u0103 faptul c\u0103 rom\u00e2nii au cerut lucrul X \u015fi au primit lucrul Y, \u00eens\u0103 \u00een toat\u0103 perioada aia au pretins c\u0103 ei de fapt tr\u0103iesc interac\u0163ion\u00e2nd cu chiar X-ul original. Rom\u00e2nii ar fi trebuit s\u0103 \u015ftie ce-i aia democra\u0163ie, care-s mecanismele statului de drept, care-s riscurile \u015fi cum se poate fura \u00een acel nou sistem pe care-l pretindeau; doar astfel ar fi putut s\u0103 corijeze derapajele f\u0103cute de politicieni. Ce li s-a servit a fost o lovitur\u0103 de imagine, \u015fi pe bun\u0103 dreptate – oricum nu \u015ftiau ce li se \u00eent\u00e2mpl\u0103.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Revenind la sp\u0103rg\u0103torii de oferte cita\u0163i \u00een capul articolului: sigur, ei ne ofer\u0103 cultur\u0103 la kilogram, \u00eens\u0103 nu cultur\u0103 a\u015fa cum chiar exist\u0103 ea. Ei ne ofer\u0103 meta-cultur\u0103, ne ofer\u0103 accesul la r\u0103m\u0103\u015fi\u0163ele sentimentale r\u0103mase din pasiunile cititorilor acum b\u0103tr\u00e2ni. \u015ei ne ofer\u0103 un amalgam de c\u0103caturi moderne, numite cultur\u0103 pentru a \u00een\u015fela ochiul neatent.<\/p>\n

Cam asta.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

P.S. Pentru robo\u0163eii care caut\u0103 adrese de mail plaintext. S\u0103 fi\u0163i iubi\u0163i prec\u00eet v\u0103 iubesc \u015fi eu:<\/p>\n

\n

Pentru a face comanda trimiteti un email la romeo_buc2005@yahoo.com<\/a> avand la subiect “Comanda” in care sa ne furnizati urmatoarele date:<\/p>\n

\u00a0(..)<\/p>\n

Daca doriti dezabonare de la\u00a0 newsletter-ul nostru
\nva rugam sa lasati un mesaj cu adresa dvs de e-mail\u00a0 completa\u00a0 la:<\/p>\n

dezabonare.mail1@yahoo.com<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Primesc urm\u0103toru’ spam: Buna ziua, Spargatorii de oferte se intorc – concurenta zace lata! Iata ce va ofera: PACHETUL CULTURAL, format din doua super colectii de suflet: 1. Peste 450 de basme pentru copii, care ne-au incantat copilaria, in preajma sobei, cu ajutorul placilor de pick-up, si, aproximativ 400 piese de teatru radiofonic, in format …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3480","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-societate-si-dezbateri","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3480","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3480"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3809,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3480\/revisions\/3809"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}