{"id":3554,"date":"2013-12-14T03:53:21","date_gmt":"2013-12-14T01:53:21","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=3554"},"modified":"2013-12-28T19:17:53","modified_gmt":"2013-12-28T17:17:53","slug":"scurte-cat-o-zi-de-post","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2013\/12\/scurte-cat-o-zi-de-post\/","title":{"rendered":"Scurte .. c\u00e2t o zi de post"},"content":{"rendered":"
\n

Sub nemuritorul slogan c\u0103 “pic cu pic se face marea”, articolul de fa\u0163\u0103 e o colec\u0163ie de chestiuni disparate care se tot adun\u0103 la mine-n minte dar nu-\u015fi merit\u0103 un articol propriu. Acestea fiind spuse, \u00eenarma\u0163i cu ceva r\u0103bdare, s\u0103 purcedem tovar\u0103\u015fi!<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Aflu din pres\u0103 cum c\u0103 Biserica ar trebui s\u0103 rezolve problemele<\/a> cet\u0103\u0163enilor. Nu c\u0103 m-a\u015f da \u00een v\u00e2nt dup\u0103 statisticile rom\u00e2ne\u015fti, f\u0103cute adesea prin metode dubioase \u015fi \u00een general s\u0103 ias\u0103 cum a comandat \u015fefu’, dar … ((\u015ei da, am v\u0103zut suficiente sondaje f\u0103cute \u00een persoan\u0103 \u015fi unde s-au manipulat rezultatele. Singurul vag onest la care am participat o fost unul efectuat pentru beneficiul Timi\u015foreana, unde t\u00e2n\u0103rul “intervievator” nici m\u0103car n-a clipit la r\u0103spunsurile negative.))<\/p>\n

Ascult\u00e2nd Radio Antena Satelor, dau \u00een fiecare mar\u0163i seara de emisiune cu popa. Apoi de la 22, \u00een ceva emisiune \u00een care sun\u0103 ascult\u0103torii s\u0103 discute pe o tem\u0103 dat\u0103, moderatoarea (Garofina \u015eologon) adeseori discut\u0103 \u00een termeni cre\u015ftin-prozeliti\u015fti despre cum adev\u0103rul este cel al Bibliei, calit\u0103\u0163ile cre\u015ftine sunt cele de dorit \u00een orice om, diverse recomand\u0103ri ale practicii cre\u015ftine sunt normale, \u015fi a\u015fa mai departe. Eu unul a\u015f zice c\u0103 emisiunile astea-s sanc\u0163ionabile, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 Radio Antena Satelor este parte a Radio Rom\u00e2nia; or diversele por\u0163iuni ale statului n-au voie s\u0103 promoveze direct o religie sau alta, un cult sau altul, nu? Totu\u015fi nimeni nu se sesizeaz\u0103, \u015fi m\u0103 \u00eentreb de ce.<\/p>\n

\u00cen orice caz, emisiunea e un contact interesant cu realitatea satului, f\u0103r\u0103 lubrifiant. E indirect un contact cu realitatea subiacent\u0103 traiului \u00een Rom\u00e2nia, \u015fi care subliniaz\u0103 grosolan ce h\u0103u se casc\u0103 \u00eentre baba murdar\u0103 pe picioare a lui \u0162u\u0163ea \u015fi modernitatea cultural\u0103 a unei m\u00e2ini de oameni educa\u0163i ((Printre care eu nu m\u0103 consider, apropo.)). Dac\u0103 pofti\u0163i, avem \u015fi-un exemplu de blog de mam\u0103 cre\u015ftin\u0103<\/a>.<\/p>\n

A\u015f fi vrut s\u0103 m\u0103 \u00eentreb retoric dac\u0103 nu cumva influen\u0163a Bisericii Ortodoxe e suprareprezentat\u0103 \u00een sondajul ar\u0103tat dinsus, \u00eens\u0103 nu vreau s\u0103-mi fac iluzii. Rom\u00e2nia mai are p\u00e2n\u0103 la masa critic\u0103 de agnostici\/atei care s\u0103 pun\u0103 m\u0103car probleme semnificative religiei tradi\u0163ionale. Oric\u00e2te zbateri pe bloguri s-ar \u00eent\u00e2mpla, cum a fost c\u00e2nd cu referendumul.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Trec\u00e2nd \u00een sfera englez\u0103, un moment amuzant ne este servit de c\u0103tre un personaj de pe tumblr: ce animale fictive ai voie s\u0103 fu\u0163i<\/a>? Deci dom’le, faptul c\u0103 ai prieteni imaginari nu mai este lucru de ru\u015fine. Faptul c\u0103 discu\u0163i cu vocile nu mai este boal\u0103 psihic\u0103 sau \u00een cel mai bun caz joac\u0103 de copil nesocializat. Mai nou e complet ok, dar pe de alt\u0103 parte se formeaz\u0103 o \u00eentreag\u0103 subcultur\u0103 \u00een jurul acestui joc, cu regulile \u015fi interdic\u0163iile proprii. Re\u0163ine\u0163i, nu-i voie s\u0103 v\u0103 imagina\u0163i zoofilie dec\u00e2t dac\u0103 personifica\u0163i animalul!<\/em><\/p>\n

\u00centre timp, prin zonele rurale ale patriei, problemele sunt acelea\u015fi ca la 1900 toamna.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Altfel, am descoperit un sait de mare ajutor cuplurilor. Nu e el la fel de mare ajutor precum ar fi .. \u015ftiu \u015fi eu .. comunicarea deschis\u0103, dar e un paleativ excelent. Saitului \u00eei zice Mojo Upgrade<\/a>, \u015fi rolul s\u0103u este de a face partenerii s\u0103-\u015fi descopere unul altuia pasiunile sexuale.<\/p>\n

Pe rom\u00e2ne\u015fte, fiecare din parteneri completeaz\u0103 un tabel cu ce ar vrea s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een dormitor ((Fiecare separat, nu deodat\u0103!)), de la pi\u015fu pe piept p\u00e2n\u0103 la simulare de viol. Saitul compar\u0103 listele, iar dac\u0103 ceva apare la ambii oameni din cuplu, \u00eei informeaz\u0103 c\u0103 “\u015fti\u0163i, ar trebui s\u0103 \u00eencerca\u0163i asta”. \u00cen principiu le folose\u015fte acelora care se tem c\u0103 partenerul ar reac\u0163iona ur\u00e2t afl\u00e2nd cum c\u0103 au vreun anume feti\u015f de care le cam este ru\u015fine chiar lor \u00een\u015file.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

O band\u0103 desenat\u0103 ((Sau cum pula calului se nume\u015fte webcomic \u00een rom\u00e2n\u0103)) numit\u0103 Doghouse ia \u00een discu\u0163ie o problem\u0103 des observabil\u0103: biasul de reprezentare<\/a>. \u015ei anume, majoritatea persoanelor care tr\u0103iesc cu vise de genul “trebuia s\u0103 m\u0103 nasc \u00een alt\u0103 epoc\u0103<\/em>” \u00ee\u015fi reprezint\u0103 epoca respectiv\u0103 doar prin elementul pl\u0103cut pe care l-au ales. Trebuia s\u0103 m\u0103 nasc \u00een timpul Rena\u015fterii pentru c\u0103 atunci sigur a\u015f fi fost un om inteligent, a\u015f fi descoperit chestii \u015fi a\u015f fi fost un om cunoscut .. gen. \u00cen nici un caz n-a\u015f fi fost un simplu om care abia \u00ee\u015fi c\u00e2\u015ftiga via\u0163a de azi pe m\u00e2ine.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Apropo de starea lumii, s\u0103 not\u0103m c\u0103 exist\u0103 un anume blogher indian care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u0103-i \u015fi ateu. Ei f\u00e2s, “mare lucru” am zice noi, dar se pare c\u0103 nu-i at\u00e2t de simplu. Pentru c\u0103 omu’ tr\u0103ie\u015fte \u00een India, care nu-i \u00een Europa, \u015fi prin urmare s\u0103 fii ateu pe-acolo e lucru mare. Spre exemplu, s\u0103 fii ateu poate \u00eensemna c\u0103 \u00eencearc\u0103 lumea s\u0103 te omoare, ca pe Asif Mohiuddin<\/a>.<\/p>\n

Sigur, nu po\u0163i niciodat\u0103 \u015fti cum e cu informa\u0163iile astea prezentate dintr-un singur unghi, poate numitul Asif e ca un fel de homosexual agitat de prin vest, care calc\u0103 pe nervi nu prin credin\u0163\u0103 ci prin felul cum se exprim\u0103? \u00cen orice caz, \u00een India e la fel de 2013<\/a> ca \u015fi \u00een Suedia, nota\u0163i. De ce nu pot fi \u015fi lucrurile la fel ?!<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Un concept interesant vine de la Seth Godin: mental bandwidth<\/em><\/a> ((Care s-ar traduce prin l\u0103\u0163imea de band\u0103 a min\u0163ii, ceea ce-mi sun\u0103 ca nuca-n perete.)). Sunt convins c\u0103 nu l-a inventat el, \u00eens\u0103 \u00eel explic\u0103 suficient de bine \u00eenc\u00e2t s\u0103 merite men\u0163ionat.<\/p>\n

Capacitatea de a te concentra pe o chestie, pe una singur\u0103 \u015fi doar pe aia, p\u00e2n\u0103 \u00ee\u0163i iese .. p\u0103i nu prea mai vezi a\u015fa ceva. Dimpotriv\u0103, t\u0103t\u0103 lumea trebuie s\u0103 fie multilateral dezvoltat\u0103 \u015fi s\u0103-\u015fi poat\u0103 apleca aten\u0163ia asupra a cel pu\u0163in 3 chestii deodat\u0103, lucru denumit de turci \u015fi multitasking<\/em>. Totu\u015fi, exist\u0103 observa\u0163ii care arat\u0103 c\u0103 un om munce\u015fte cel mai bine dac\u0103 nu este obligat s\u0103 schimbe contextul mental foarte des.<\/p>\n

Remarca mea ar fi c\u0103 internetul a schimbat lumea, printre altele \u015fi fiindc\u0103 a obligat omul s\u0103-\u015fi \u00eempart\u0103 concentrarea pe felii discrete din ce \u00een ce mai mici. Conteaz\u0103 asta pe termen lung? Vom vedea.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Tot din lumea mare, un articol fain scris pe o tem\u0103 trist\u0103: Sentenced to death for a sip of water<\/a> ((Fiind o propozi\u0163ie de sine st\u0103t\u0103toare, nu se mai aplic\u0103 regula pentru titluri a enlejilor? Am copiat cum e \u015fi-n ziar, cu liter\u0103 mare doar la primul cuv\u00e2nt.)).<\/p>\n

E oarecum amuzant \u015fi oarecum trist s\u0103 cite\u015fti articolul. O cre\u015ftin\u0103 b\u0103tut\u0103 pentru c\u0103 a b\u0103ut ap\u0103, nerespect\u00e2nd dracu-\u015ftie-ce-interdic\u0163ie a unui B\u0103rbos Important, chestie care face apa necurat\u0103 pentru musulmani. Cre\u015ftina habar n-are c\u0103 face ceva gre\u015fit \u00een partea locului, dar are gura mare c\u0103 regulile n-ar trebui s\u0103 i se aplice. R\u0103spunsul este unul violent, foarte violent, ceva ce nu ar trebui s\u0103 se \u00eent\u00e2mple unei fiin\u0163e umane, nu \u00een urma \u015firului \u0103sta de \u00eent\u00e2mpl\u0103ri. Dar uite c\u0103 a fost \u015fi a tr\u0103it cineva lucrul \u0103sta, uite c\u0103 unii cred \u00eenc\u0103 \u00een B\u0103rbo\u015fi din Cer, uite c\u0103 \u00eenc\u0103 trebuie s\u0103 p\u0103\u015fe\u015fti ca pe ou\u0103 \u00een anumite culturi \u015fi \u0163\u0103ri. Pentru c\u0103 de-aia e a\u015fa de mare \u015fi vast\u0103 lumea asta, pentru ca ni\u015fte t\u00e2mpi\u0163i s\u0103 scrie legi t\u00e2mpite dictate de un om invizibil din cer. Fascinant.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

De ultim\u0103 chestie, un articol despre copiii uita\u0163i prin ma\u015fini<\/a>. Are o savoare aparte, are ingredientele necesare pentru a fi citit, sim\u0163it \u015fi digerat mental. Mi-ar pl\u0103cea s\u0103 v\u0103d \u015fi jurnalism rom\u00e2nesc de factura asta, f\u0103cut cu date, interviuri, efort \u015fi mai ales timp. Nu c-ar exista publicul pentru a\u015fa ceva, dar zic \u015fi eu, \u00eenc\u0103 sper.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sub nemuritorul slogan c\u0103 “pic cu pic se face marea”, articolul de fa\u0163\u0103 e o colec\u0163ie de chestiuni disparate care se tot adun\u0103 la mine-n minte dar nu-\u015fi merit\u0103 un articol propriu. Acestea fiind spuse, \u00eenarma\u0163i cu ceva r\u0103bdare, s\u0103 purcedem tovar\u0103\u015fi! ~*~ Aflu din pres\u0103 cum c\u0103 Biserica ar trebui s\u0103 rezolve problemele cet\u0103\u0163enilor. …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3554","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-societate-si-dezbateri","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3653,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3554\/revisions\/3653"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}