{"id":4240,"date":"2016-02-12T10:19:51","date_gmt":"2016-02-12T08:19:51","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/blog\/?p=4240"},"modified":"2016-02-12T10:19:51","modified_gmt":"2016-02-12T08:19:51","slug":"am-vrut-sa-citesc-un-ziar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/daimon.me\/blog\/2016\/02\/am-vrut-sa-citesc-un-ziar\/","title":{"rendered":"Am vrut s\u0103 citesc un ziar."},"content":{"rendered":"
\n

Am f\u0103cut o nef\u0103cut\u0103: am cump\u0103rat ziarul Rom\u00e2nia Literar\u0103, num\u0103rul 5 din 2016, ap\u0103rut fresh<\/em> de sub tipar.\u00a0Cost\u0103 3 lei. \u015ei, citind oare\u015fce buc\u0103\u0163ele, m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 n-am f\u0103cut o gre\u015feal\u0103.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Descop\u0103r \u00eentre pagini un articol, l\u0103b\u0103r\u0163at pe o pagin\u0103 \u00eentreag\u0103, numit “G\u00eendirea acultural\u0103<\/a>“.<\/p>\n

Ei bine, ce am \u00een\u0163eles eu din articolul respectiv? C\u0103 autorul, Daniel-Cristea Enache, are o r\u0103fuial\u0103 cu un oarecare Marius Chivu, vorbitor la ceva eveniment de care nici n-am auzit \u015fi nici nu-mi pas\u0103 ((Oh, m\u0103 comport \u015fi eu a-cultural? Vai dar mi se breh\u0103ne. Sunt \u00een Timi\u015foara, evenimentul lu’ pe\u015fte a avut loc la Ia\u015fi \u015fi a avut fix 0 impact vizavi de absolut orice \u00een afar\u0103 c-o fi f\u0103cut cl\u0103buci pe plan local \u00een Moldova. Nu m\u0103 intereseaz\u0103 aerele vreunui participant sau organizator.)). Chestia e c\u0103-l spurc\u0103 copios pe om.<\/p>\n

\u015ei d\u0103-i nenicule<\/em>, \u015fi hai s\u0103 umplem o pagin\u0103 \u00eentreag\u0103 de ziar discut\u00e2nd despre discursul \u0163inut de Cutare, la un eveniment Oarecare.<\/p>\n

B\u0103i frate! Dac\u0103 scrie cineva pe blog a\u015fa ceva, eu ca cititor am ie\u015fit instant; \u00eenchid pagina, este jenant s\u0103 m\u0103 uit la r\u0103fuieli cu public. Am \u00een\u0163eles, nu suntem de acord cu ce a zis Icsulescu, trebuie musai s\u0103 ne Exprim\u0103m Opinia. Foarte bine, de aia s-au inventat blogurile, pentru a putea eu s\u0103 \u00eenchid pagina, iar personajele dramei s\u0103-\u015fi aduc\u0103 prietenii \u015fi s\u0103 se bat\u0103 \u00een noroi p\u00e2n\u0103 obosesc. Da’ s\u0103 tip\u0103rim a\u015fa ceva? Haida-de, nu mai suntem \u00een Rom\u00e2nia interbelic\u0103, unde erau at\u00e2t de pro\u015fti \u00eenc\u00eet nici bloguri n-aveau ((Da, e o \u00eencercare de ironie. Nu spun c\u0103-i \u015fi reu\u015fit\u0103.)). Pricep, \u00een anii ’30 era un v\u00e2rf de cool<\/em> s\u0103 te lup\u0163i cu al\u0163i ‘telectuali prin paginile vreunei reviste, s\u0103 scrii replici acide la adresa lui Cutare, care apoi s\u0103-\u0163i r\u0103spund\u0103 \u015fi el tot prin reviste, \u015famd ad nauseam.<\/p>\n

Totu\u015fi, s\u0103 ne revenim \u00een sim\u0163iri. Orice blogher mai coerent poate s\u0103-l porc\u0103iasc\u0103 pe altul. Asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 exist\u0103 \u015fi un public pentru a\u015fa ceva. Nu unul educat.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Pe l\u00e2ng\u0103 discu\u0163ia de fundamentare, mai am \u00eens\u0103 \u015fi alte probleme. Spre exemplu, c\u0103 nu se citeaz\u0103 complet \u015fi corect adversarul. A\u015fa, ca-n dezbateri, s\u0103 avem propozi\u0163ii cu subiect \u015fi predicat, c\u0103rora s\u0103 le opunem idei de-ale noastre. Musiu Daniel Enache nu g\u0103se\u015fte de cuviin\u0163\u0103 s\u0103 \u00ee\u015fi citeze omul, ci trece direct la munc\u0103 arunc\u00e2nd doar 2-3 fr\u00e2nturi de vorbe de-ale \u0103stuilalt. Nu se face. \u00cen\u0163eleg, pentru cel care a fost prezent la discurs o fi fiind foarte clar\u0103 ideea pe care ajunge s\u0103 o combat\u0103 – \u00eens\u0103 eu, citind pagina de ziar, sunt \u00een cea\u0163\u0103. A-\u0163i alege doar fr\u00e2nturi de fraz\u0103 e ca \u015fi cum \u0163i-ai construi un om de paie, pe care-l pui \u00een locul ideii adversarului, dup\u0103 care d\u0103-i nenicule \u015fi lupt\u0103 \u015fi .. lol.<\/p>\n

Spre exemplu, Marius Chivu ar fi rostit o adev\u0103rat\u0103 anatem\u0103, cum c\u0103 ar fi cultura “legat\u0103 de ideea de entertainment”. Da’ at\u00e2t, \u0103sta e tot citatul, pres\u0103rat l\u00e2ng\u0103 alte dou\u0103 parafraze. Mi-e cumva jen\u0103 de un a\u015fa hal de citare, fiindc\u0103 eu am \u00eenv\u0103\u0163at LA LICEU s\u0103 scriu critic\u0103 literar\u0103 mai bun\u0103 de at\u00e2ta. S\u0103 leg fiecare afirma\u0163ie la o buc\u0103\u0163ic\u0103 din textul-surs\u0103, care s\u0103-mi serveasc\u0103 simultan drept suport \u015fi obiect de munc\u0103. Aparent, domnul Daniel-Cristea Enache nu \u015ftie cu fine\u0163uri de’astea, ci scrie ca orice \u0163a\u0163\u0103, trec\u00e2nd la demolarea adversarului f\u0103r\u0103 m\u0103car a-i prezenta complet punctul de vedere.<\/p>\n

Alternativ, pretind a mi se sumariza ideile omului. \u015ei anume – o sumarizare corect\u0103, onest\u0103, integr\u0103, care \u0163ine seama de spiritul iar nu de forma cuv\u00e2nt\u0103rii. Nu-i greu, 40 de cuvinte, o jum\u0103tate de coloan\u0103 de ziar, da’ m\u0103car \u015ftim despre ce discut\u0103m. O fi prea greu cu sumarizarea, \u00eens\u0103 parc\u0103 tot prin liceu se \u00eenv\u0103\u0163a … ?<\/p>\n

~*~<\/p>\n

\u00cenc\u0103 o chestie.<\/p>\n

Marius Chivu este acuzat c\u0103 ar fi un soi de ipocrit. I se bate obrazul cum c\u0103 n-are voie s\u0103 critice lumea cultural\u0103 rom\u00e2neasc\u0103, pentru c\u0103 \u015fi el \u00eensu\u015fi ar fi muncit \u00een ea, prin urmare cum s\u0103 spui Lucruri Na\u015fpa? Nu \u015ftiu, parc\u0103 nu prea face sens chestia asta – faptul c-ai fost parte a unui sistem \u00ee\u0163i ofer\u0103 o perspectiv\u0103 unic\u0103 asupra sistemului respectiv! Logic\u0103 elementar\u0103, de altfel.<\/p>\n

Punctul 4, bonus: mi se spune c\u0103 M.C nici m\u0103car n-a f\u0103cut un doctorat. Pe bune, \u0103sta e tot argumentul, c\u0103 omu’ n-a binevoit s\u0103 fac\u0103 doctorat. Eu unul las ni\u015fte puncte de suspensie pentru a v\u0103 explica ce cred despre aceast\u0103 chestiune … … …<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Pentru c\u0103 m\u0103 g\u0103sesc \u00een continuare \u00eentr-o dispozi\u0163ie s\u0103 zicem combativ\u0103, ia s\u0103-l mai cit\u0103m pu\u0163in pe stimabilul Enache:<\/p>\n

Ce-a\u015f fi eu, m\u0103 \u00eentreb, f\u0103r\u0103 \u201eAdev\u0103rul literar \u015fi artistic\u201d, Rom\u00e2nia literar\u0103, \u201eObservator Cultural\u201d, \u201eCultura\u201d, \u201e22\u201d, s\u0103pt\u0103m\u00eenalele culturale la care am colaborat din 1997 \u00eencoace? Ce ar \u00eensemna numele meu f\u0103r\u0103 aceste reviste \u015fi cum ar ar\u0103ta CV-ul personal f\u0103r\u0103 sutele de contribu\u0163ii pe care publica\u0163iile respective mi-au f\u0103cut onoarea s\u0103 le publice?<\/p><\/blockquote>\n

Mi se pare amuzant. Cum ar veni, dac\u0103 n-ar fi existat toate aceste mijloace ale statului, ar fi fost o nulitate? C\u0103 asta \u00een\u0163eleg eu din smiorc\u0103iala asta. Omul g\u0103se\u015fte de laud\u0103 c\u0103 a colaborat cu chestiile astea \u00eenc\u0103 din 1997, m\u0103-n\u0163elegi nenicule, decy 19 ani de publicat chestii pe spesele statului. Iar amuzamentul crunt este c\u0103 n-am auzit de el p\u00e2n\u0103 n-am pus m\u00e2na pe ziarul lu’ pe\u015fte pr\u0103jit, unde a reu\u015fit s\u0103 se fac\u0103 de cacao la prima noastr\u0103 \u00eent\u00e2lnire.<\/p>\n

\u015ei, dac\u0103 tot ne g\u0103sim la discu\u0163ia despre cine am auzit eu sau nu, m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 este loc de una mai larg\u0103.<\/p>\n

\u00cel las pe Enache s\u0103 \u00eemi ridice mingea la fileu:<\/p>\n

\u015ei apoi, paginile de cultur\u0103 ale ziarelor, emisiunile de cultur\u0103 de la televiziuni \u015fi radiouri, un post ca TVR Cultural desfiin\u0163at de o aceea\u015fi g\u00eendire acultural\u0103 precum cea a lui Marius Chivu: toate acestea s\u0103 nu fi \u00eensemnat nimic \u00een formarea publicului rom\u00e2nesc? Oare \u201eAdev\u0103rul literar \u015fi artistic\u201d, suplimentul ziarului \u201eAdev\u0103rul\u201d girat de Cristian Tudor Popescu \u015fi C. St\u0103nescu, \u201eLA&I\u201d, suplimentul ziarului \u201eCotidianul\u201d realizat de Dan C. Mih\u0103ilescu, \u201eIdei \u00een Dialog\u201d, lunarul condus de Horia-Roman Patapievici \u2013 nu au \u00eensemnat nimic [ .. ] ?<\/p><\/blockquote>\n

Stau str\u00e2mb \u015fi cuget drept: cine din genera\u0163ia mea m\u0103car a auzit de chestiile astea? P\u0103i… \u00eei num\u0103r pe degete. Degetele de la o m\u00e2n\u0103.<\/p>\n

Am preten\u0163ia despre mine c\u0103 citesc mult. Mult \u015fi nu foarte selectiv. C\u00e2nd eram copil citeam literatur\u0103 la gr\u0103mad\u0103. C\u00e2nd am dat de internet am citit forumuri \u015fi tot felu’ de arhive. C\u00e2nd am crescut \u015fi mai mult am trecut \u015fi la ziare, mai periodice sau mai cotidiene. Chestia asta este cumva formativ\u0103, \u00een sensul c\u0103 \u00eemi selectez amicii \u015fi cuno\u015ftin\u0163ele \u00een acela\u015fi fel, tre’ s\u0103 aib\u0103 un minim de t\u0103r\u00e2\u0163e \u00eentre urechi.<\/p>\n

Cu toate acestea, eu nu pot numi pe cineva din cercul meu apropiat care cite\u015fte RomLit, Dilema Veche, 22, Orizont sau tot felul de alte fi\u0163uici mai mult sau mai pu\u0163in sponsorizate de stat. Se \u00een\u0163elege p\u00e2n\u0103 acolo \u00een fund? M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103-i cam grav. Oameni care vorbesc 3 limbi \u015fi totu\u015fi nu se g\u0103sesc interesa\u0163i de ceea ce boscorode\u015fte X sau Y printr-un ziar. Un singur amic era \u00eentr-o vreme interesat de TVR Cultural, \u015fi anume de por\u0163iunea de interviuri de obicei.<\/p>\n

Am tirajele BRAT, respectiv audien\u0163ele TV ca m\u0103rturie c\u0103 “cultura” rom\u00e2neasc\u0103 este rizibil\u0103, cel pu\u0163in partea ei oficial\u0103. A te l\u0103uda c\u0103 exi\u015fti ca s\u0103 “educi publicul” este minim o naivitate, maxim o minciun\u0103 sfruntat\u0103; cu o audien\u0163\u0103 c\u00e2t o trup\u0103 de teatru de amatori dintr-un canton elve\u0163ian, nu te-ai adresat nim\u0103nui anume.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

Apropo de discu\u0163ia de mai sus, a\u015f vrea s\u0103 mai citez pu\u0163intel. Spre exemplu, men\u0163ionez articolul “Ochiul magic<\/a>” din acela\u015fi num\u0103r al ziarului. Nu trebuie citit tot, ci pe s\u0103rite. V\u0103d un s\u0103rut ap\u0103sat \u00een fundul lui C\u0103rt\u0103rescu, f\u0103r\u0103 a mi se spune DE CE \u015fi \u00cen CE FEL ar fi Solenoid un monument de importan\u0163\u0103. Gen, ce stil literar folose\u015fte. Ce aduce nou. Ce subiect are. Cum \u00eemprosp\u0103teaz\u0103 atmosfera din literatura local\u0103. Aflu doar\u00a0c\u0103 “C\u0103rt\u0103rescu este cel mai mare scriitor rom\u00e2n contemporan<\/em>” ((E citat literalmente din articol, nu fabulez eu.)), adic\u0103 o platitudine \u00eenfior\u0103toare dac\u0103-i lipsit\u0103 de dovezi.<\/p>\n

Cu c\u00e2teva r\u00e2nduri mai sus de C\u0103rt\u0103rescu, mi se \u00een\u015firuie nume care cic\u0103 ar trebui s\u0103 \u00eemi spun\u0103 ceva. O droaie de diver\u015fi, de la recenzori de film la cronicari de carte \u015fi esei\u015fti. Unii \u00eemi sun\u0103 oarecum cunoscut chiar! Tolcea, Radu Pavel Gheo, Robert \u015eerban, c\u00e2\u0163iva localnici.<\/p>\n

Cumva, nu pot sc\u0103pa \u00eens\u0103 de acea compara\u0163ie r\u0103u-voitoare cum c\u0103 fac \u0103\u015ftia de prin cultur\u0103 fix ce fac maneli\u015ftii. \u015eti\u0163i, numitul “fra\u0163ilor” \u015fi prietenilor – Raul de la Caransebe\u015f, Ioan de la Chitila, s\u0103 fie f\u0103r\u0103 num\u0103r men\u0163iona\u0163i to\u0163i c\u0103-s oameni faini. Fix aceea\u015fi treab\u0103 o f\u0103ceau blogherii \u00eentr-o vreme, \u00ee\u015fi d\u0103deau link unul altuia (\u015fi se pinguiau) – \u00een\u015firuiri de nume f\u0103r\u0103 vreo semnifica\u0163ie \u00een afar\u0103 de aceea c\u0103 se cunosc ei \u00eentre ei.<\/p>\n

Da, sunt r\u0103u. Nu-i acela\u015fi lucru, fiindc\u0103 Marcel Tolcea este un Cineva. Z\u0103u … ? Este oare? Nu prea, nu pentru cineva care pune m\u00e2na prima oar\u0103 pe domeniul “cultur\u0103”. A se scuti cu mirositul b\u0103\u015finilor \u00een cerc, am avut c\u00e2t pe trei vie\u0163i. Explica\u0163i de ce trebuie s\u0103 intereseze p\u0103rerea lui Tolcea. Nu mie explica\u0163i-mi, \u015ftiu deja, \u00eens\u0103 amicului meu care av\u00e2nd 5 minute libere a preferat s\u0103 citeasc\u0103 \u015ftiri.<\/p>\n

A\u015fa, o explica\u0163ie succint\u0103 \u015fi conving\u0103toare, ca pentru oamenii ocupa\u0163i.<\/p>\n

~*~<\/p>\n

\u015ei ca s\u0103 fie toat\u0103 poliloghia asta complet\u0103, ‘ai s\u0103 spun \u015fi cum am ajuns eu cu Rom\u00e2nia Literar\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103.<\/p>\n

Scrie \u00een Evenimentul Zilei cum c\u0103 “Nou\u0103 reviste literare \u015fi-au suspendat apari\u0163ia<\/a>“. Ceva dram\u0103 \u00eentre minister \u015fi scriitorii \u00eentre\u0163inu\u0163i din banul public, nu reiau discu\u0163ia c\u0103 n-are sens. Oamenii s-or sup\u0103rat, \u015fi pe bun\u0103 dreptate, c\u0103 nu-\u015fi mai primesc banul la timp, a\u015fa c\u0103 unu’ mai curajos a scris scrisoare deschis\u0103. Ocazie cu care mergem pe saitul USR ((Uniunea Scriitorilor din Rom\u00e2nia.)) \u015fi afl\u0103m c\u0103 oamenii \u0103\u015ftia p\u0103storesc nu mai pu\u0163in de 11 publica\u0163ii<\/a>. Din care eu unul am auzit de fix dou\u0103 (RomLit \u015fi Orizont), iar cunoscu\u0163ii mei de .. niciuna.<\/p>\n

\u015etiam totu\u015fi despre Rom\u00e2nia Literar\u0103 c\u0103-s oameni serio\u015fi, a\u015fa c-am vrut s\u0103-mi verific presupunerea. Ce s\u0103 zic, am verificat. Vreau, vreau<\/em> s\u0103 sper c\u0103 nu voi citi r\u0103fuieli provincialisme \u015fi-n num\u0103rul viitor.<\/p>\n

<\/div>\n
Ia’o ca pe’un sfat sau ia’o tu ca pe ce vrei<\/em><\/span>
\nEu si cu baietii mei suntem in mileniul 3<\/em><\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am f\u0103cut o nef\u0103cut\u0103: am cump\u0103rat ziarul Rom\u00e2nia Literar\u0103, num\u0103rul 5 din 2016, ap\u0103rut fresh de sub tipar.\u00a0Cost\u0103 3 lei. \u015ei, citind oare\u015fce buc\u0103\u0163ele, m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 n-am f\u0103cut o gre\u015feal\u0103. ~*~ Descop\u0103r \u00eentre pagini un articol, l\u0103b\u0103r\u0163at pe o pagin\u0103 \u00eentreag\u0103, numit “G\u00eendirea acultural\u0103“. Ei bine, ce am \u00een\u0163eles eu din articolul respectiv? C\u0103 …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":{"0":"post-4240","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-societate-si-dezbateri","7":"anons"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4240"}],"version-history":[{"count":29,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4269,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4240\/revisions\/4269"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/daimon.me\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}