{"id":2064,"date":"2026-06-11T17:54:35","date_gmt":"2026-06-11T14:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/?p=2064"},"modified":"2026-06-11T17:54:35","modified_gmt":"2026-06-11T14:54:35","slug":"ce-ne-facem-cu-atitia-prosti-pastila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/2026\/ce-ne-facem-cu-atitia-prosti-pastila\/","title":{"rendered":"\u201eCe ne facem cu at\u00ee\u021bia pro\u0219ti?\u201d &#8211; pastil\u0103"},"content":{"rendered":"<p>Blogherul Aldus, zis \u0219i \u0103l&#8217;dus, care scrie pe opozi\u021bie, adic\u0103 o-pozi\u021bie, <a href=\"https:\/\/opozitie.eu\/2026\/ce-ne-facem-cu-atatia-prosti\/\">ridic\u0103 la fileu<\/a> o \u00eentrebare.<\/p>\n<p>Se pare c\u0103 scriitorul \u0219i omul de cultur\u0103 Theodor Paleologu a scris ceva carte pe tema din titlu. Ce ne facem, \u00eentr-adev\u0103r, cu at\u00e2\u021bia pro\u0219ti?<\/p>\n<p>Iar Aldus ne provoac\u0103:<\/p>\n<blockquote><p>F\u0103r\u0103 a citi cartea (&#8230;) care considera\u021bi voi c\u0103 ar fi solu\u021bia ideal\u0103, sau solu\u021biile, \u00een caz c\u0103 g\u0103si\u021bi mai multe, la \u00eentrebarea din titlu?<\/p><\/blockquote>\n<p>Ini\u021bial am zis c\u0103 r\u0103spunsul este maxim de \u00eentinderea unui comentariu, dar la o cugetare mai aprofundat\u0103 &#8230; de ce s\u0103 nu r\u0103spundem frumos?<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>De-\u00eenceput, hai s\u0103 tras\u0103m ni\u0219te linii.<\/p>\n<p>Titlul pare a fi ales anume pentru a st\u00eerni reac\u021bii, adic\u0103 este u\u0219or inflamator, <em>clickbait<\/em> cum ar zice internau\u021bii. De-aici trebuie \u0219i s\u0103 pornim, c\u0103ci eu am de f\u0103cut ni\u0219te socoteli prima dat\u0103, adic\u0103 s\u0103 definesc termenii:<\/p>\n<ul>\n<li>\u0218tim ce-i prostia?<\/li>\n<li>\u0218tim ce-s pro\u0219tii?<\/li>\n<li>De unde \u0219tim c\u0103-s mul\u021bi?<\/li>\n<li>De ce trebuie numaidec\u00eet s\u0103 facem ceva \u00een privin\u021ba lor?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cel mai probabil, r\u0103spunsurile se reg\u0103sesc \u00eentre paginile c\u0103r\u021bii.<\/p>\n<p>Dar pentru a oferi un r\u0103spuns, trebuie noi (eu) s\u0103 l\u0103murim acelea\u0219i chestiuni. Doar c\u0103 f\u0103r\u0103 a beneficia de \u00eentinderea unui volum \u00eentreg, ci doar de-o pagin\u0103 de blog.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Defini\u021bia mea proprie este c\u0103 prostia este obligatoriu limitat\u0103 la un domeniu de cunoa\u0219tere sau de g\u00eendire.<\/p>\n<p>Po\u021bi fi prost, adic\u0103, raportat la ceva &#8211; ori un subiect anume (io-s prost la geografie, na), ori anumite feluri de a g\u00eendi (unii-s pro\u0219ti c\u00eend a vorba s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 subiectul recursivit\u0103\u021bii \u0219i aplica\u021biile sale).<\/p>\n<p>Nu exist\u0103 \u201eom prost\u201d dec\u00eet a\u0219a, sumarizant, prin licen\u021b\u0103. Omul prost de bubuie de obicei prime\u0219te alte etichete, cum ar fi \u201eretard\u201d (\u00eenapoiat mental) sau \u201et\u00eemp\u201d\/\u201etembel\u201d (nu-i merge defel pricep\u0103toarea, sau \u00eei d\u0103 rateuri masive). Nu a\u0219 zice c\u0103 exist\u0103 prostie universal\u0103, sau om prost. Nedus la \u0219coal\u0103, needucat, incompetent pe anumite arii, poate c\u0103 da. Dar nu prost punct.<\/p>\n<p>Cu asta am \u0219i r\u0103spuns primelor dou\u0103 \u00eentreb\u0103ri clarificatoare.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Merg\u00eend pe fir, ne putem eschiva elegant de la a treia \u00eentrebare, deciz\u00eend c\u0103 nu prea exist\u0103 pro\u0219ti <em>per se<\/em>. Chiar \u0219i cu un om prost po\u021bi discuta ceva concret, o chestie la care totu\u0219i se pricepe, \u00een limitele lui.<\/p>\n<p>Cum adic\u0103 declar\u0103m c\u0103 exist\u0103 suficient de mul\u021bi pro\u0219ti \u00eenc\u00eet s\u0103 ne mir\u0103m despre existen\u021ba lor? Ce ne permite? Ce arogan\u021b\u0103 intelectual\u0103 ne face s\u0103 decidem c\u0103 suntem noi bunii observatori pentru a clasifica, de pe \u00een\u0103l\u021bimea mu\u0219uroiului propriu, pe al\u021bii drept pro\u0219ti?<\/p>\n<p>Sigur, dac\u0103 ne apuc\u0103m s\u0103 aplic\u0103m filtre care nu-s prezente \u00een text, putem separa oamenii. Dac\u0103 \u00eencepem cu cerin\u021be punctuale \u0219i foarte specifice, cum ar fi \u201eca s\u0103 nu fii prost, trebuie musai s\u0103 \u00een\u021belegi mecanic\u0103\u201d (cu aplica\u021bie la repararea automobilului propriu). Sau \u201eca s\u0103 nu fii prost, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegi ce-s alea sofisme\u201d. At\u00eeta c\u0103 orice criterii de clasificare am inventa, s-o g\u0103si un alt elitist care s\u0103 ne dea nou\u0103 <em>clic dreapta delete<\/em>, pentru c\u0103 nu-i ajungem lui la n\u0103suc.<\/p>\n<p>Problema este c\u0103 asta-i o metod\u0103 anti-social\u0103. Este bun a\u0219a ceva dac\u0103 dorim s\u0103 ne form\u0103m un club exclusivist, vrem s\u0103 ne \u00eenconjur\u0103m de un anume soi de oameni. Dar este \u0219i o bun\u0103 metod\u0103 de a te orbi la diversitatea de inteligen\u021be din lumea asta mare.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Ultima halc\u0103 de discu\u021bie vine din ultima \u00eentrebare: de ce anume trebuie s\u0103 facem ceva \u00een privin\u021ba pro\u0219tilor?<\/p>\n<p>Bun, am \u00een\u021beles, poate exist\u0103 contexte pe lumea asta \u00een care to\u021bi din jur sunt, cumva, sub nivelul nostru. Cum ar veni, ei pro\u0219ti, noi cei inteligen\u021bi.<\/p>\n<p>Prima contra-\u00eentrebare retoric\u0103 este <em>de ce mama dracului nu schimb\u0103m mediul<\/em>. Pentru c\u0103 asta face un om adult \u0219i capabil s\u0103 ia decizii: \u00ee\u0219i asum\u0103 c\u0103 este problema lui, \u0219i ac\u021bioneaz\u0103.<\/p>\n<p>Exemplu personal: eu \u00een \u0219coala general\u0103 n-am avut parte de colegi faini, majoritatea erau cam limita\u021bi \u0219i t\u00eempi\u021bei, plus cu atitudini \u201eanti-sistem\u201d<sup><a href=\"#footnote_1_2064\" id=\"identifier_1_2064\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u0219coala e r\u0103u, nu &icirc;nv\u0103\u021b\u0103m, dar asta pentru c\u0103 nu vrem noi, nu pentru c\u0103 nu ne duce pricep\u0103toarea\">[1]<\/a><\/sup>. A\u0219a c\u0103 mi-am f\u0103cut 2-3 prieteni dintre \u0103ia mai r\u0103s\u0103ri\u021bi, \u0219i m-am \u021binut de ei. Dup-aia prin liceu am avut parte de colegi mai faini, \u0219i am \u00eencercat cu slabele mele puteri s\u0103 m\u0103 \u00eenv\u00eert printre unii dintre ei. Nu mai zic cum am descoperit dup-aia internetul \u0219i forumurile, \u0219i m-am mufat de-a dreptul la discu\u021biile altora care erau mai de\u0219tep\u021bi ca mine.<\/p>\n<p>Cert este c\u0103 niciodat\u0103 <em>mediul<\/em> nu-i altceva dec\u00eet o reflectare a persoanei, \u0219i a puterilor sale de a-\u0219i schimba mediul.<\/p>\n<p>Prin urmare, vorba aia cu \u201e<em>dac\u0103 \u00ee\u021bi tot pute a c\u00eecat \u00een jur, uit\u0103-te la tine pe talpa pantofului<\/em>\u201d se aplic\u0103 perfect. Idem, dac\u0103 tot vedem pro\u0219ti \u00een jur, poate-i cazul s\u0103 vedem de ce ne tot \u00eenconjur\u0103m de ei. Numa&#8217; zic.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Pe scurt: pro\u0219tii nu exist\u0103, iar dac\u0103 totu\u0219i \u00eei tot vedem, suntem parte din grup. Eu sper c\u0103-i suficient pentru un articol care s-a n\u0103scut sub ideea c\u0103-i doar o <em>pastil\u0103<\/em>.<\/p>\n----------<ol class=\"footnotes\"><li id=\"footnote_1_2064\" class=\"footnote\">\u0219coala e r\u0103u, nu \u00eenv\u0103\u021b\u0103m, dar asta pentru c\u0103 nu vrem noi, nu pentru c\u0103 nu ne duce pricep\u0103toarea<span class=\"footnote-back-link-wrapper\">[<a href=\"#identifier_1_2064\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>----------","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Blogherul Aldus, zis \u0219i \u0103l&#8217;dus, care scrie pe opozi\u021bie, adic\u0103 o-pozi\u021bie, ridic\u0103 la fileu o \u00eentrebare. Se pare c\u0103 scriitorul \u0219i omul de cultur\u0103 Theodor Paleologu a scris ceva carte pe tema din titlu. Ce <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/daimon.me\/aleph\/2026\/ce-ne-facem-cu-atitia-prosti-pastila\/\">&#8230; > > > > ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,5],"tags":[],"class_list":["post-2064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eseuri","category-privitor-in-vitrina-internetului"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2064"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2065,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064\/revisions\/2065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}