{"id":467,"date":"2020-02-05T18:11:50","date_gmt":"2020-02-05T16:11:50","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/aleph\/?p=467"},"modified":"2020-02-05T18:11:50","modified_gmt":"2020-02-05T16:11:50","slug":"mediul-si-costul-atentiei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/2020\/mediul-si-costul-atentiei\/","title":{"rendered":"Mediul si costul atentiei"},"content":{"rendered":"

Hai s\u0103 cit\u0103m pu\u021bin de pe Hacker News<\/a>, unde se discut\u0103 … social media.\u00a0Nu mai traduc, pe ideea c\u0103 dac\u0103 nu \u0219tii englez\u0103 atunci cite\u0219ti doar ce zic eu \u00een rom\u00e2n\u0103, \u0219i gata.<\/p>\n

I’ve been off social media for years now, entirely, and I’m back to a point where the rest of my friends and just society itself are so fully entrenched into some sort of social media that I’m getting very lonely and depressed. I’ve actually thought about making a Facebook or Instagram account again and just placing strict rules on it, but even that really creeps me out.<\/p>\n

My friends are always telling me about cool events on Facebook, their Instagram stories at the really fun and cool places they work non-profit, all of these cool groups. I feel super detached from even my best friends, and feel like I don’t get a full friend experience.<\/strong> While our relationships are strong and have been for years, they’re kinda dull because they use social media so much. They understand why I don’t use it and don’t give me a hard time (anymore), but always bother me to come back.<\/p><\/blockquote>\n

Personajul se pl\u00eenge de faptul c\u0103 nu mai poate \u00eentre\u021bine rela\u021bii normale, pentru c\u0103 absolut tot restul lumii din jurul lui st\u0103 pe Facebook \/ Insta, \u0219i-\u0219i expun acolo via\u021ba. Mai mult, \u201eprietenii\u201d \u0103\u0219tia virtuali n-au chef s\u0103-i mai povesteasc\u0103 lui separat nout\u0103\u021bile din via\u021ba lor – a\u0219a c\u0103 rela\u021biile ajung s\u0103 fie plicticoase. Organizarea de evenimente se face tot cu ajutorul So\u0219\u0103l Midia \u0103sta, oamenii povestesc tot acolo cum a fost… doar c\u0103 nu-l includ \u0219i pe autor.<\/p>\n

Cumva, nu identific\u0103 problema la persoanele respective, c\u0103rora nu le pas\u0103 suficient c\u00eet s\u0103 \u00eel includ\u0103 \u0219i pe el – ci la el \u00eensu\u0219i.<\/p>\n

Al doilea \u021bine isonul:<\/p>\n

I’m kind of in the same boat. I assumed that I would be able to participate in normal friendships without social media (the way people did for generations before me). Instead, I think people just assume I’m ignoring them on facebook because I’m anti-social.<\/p>\n

I’ve learned to be more proactive in maintaining relationships, but it often feels very one-sided since many other people are used to just getting passive status updates<\/strong> and feeling ‘connected’ to their friends.<\/p><\/blockquote>\n

\u0218i a\u0219a ajungem u\u0219or-u\u0219or la problem\u0103. \u00cen lumea \u00een care Facebook nu exist\u0103, oamenii discut\u0103 \u00eentre ei, se sun\u0103 la telefon, \u00ee\u0219i scriu sms-uri. Toate astea sunt chestii personale.<\/p>\n

\u00cen lumea \u00een care Facebook exist\u0103, el devine o op\u021biune pe list\u0103. Costul de a \u021bine pasul cu via\u021ba oamenilor din jur, folosind acest mediu, este mic – \u0219i se rezum\u0103 la a da refresh<\/em> unui feed<\/em>. Am atins \u00een treac\u0103t tema asta \u00een articolul pe tema \u201esocial media\u201d<\/a>. Acum vreau s\u0103 mai detaliez.<\/p>\n

Hai s\u0103 mai vedem un exemplar:<\/p>\n

I\u2019ve had people genuinely get angry at me because I\u2019d just been ignoring all IM\u2019s for a few days.<\/p>\n

They were worried about whether I was still alive, but the concept of calling to confirm was apparently foreign.<\/p><\/blockquote>\n

Este c\u0103-i dulce? Oamenii din jur se agit\u0103 dac\u0103 nu le r\u0103spunzi la mesajele text, \u00eens\u0103 nu \u00eei taie capul s\u0103 te sune ca s\u0103 verifice dac\u0103 e\u0219ti bine. La cine e problema? La tine, c\u0103 i-ai obi\u0219nuit c\u0103 e ok s\u0103-\u021bi scrie? La ei, c\u0103-s pro\u0219ti? Ni\u0219te dileme.<\/p>\n

*<\/p>\n

Ce m\u0103 intereseaz\u0103 pe mine \u00een discu\u021bia asta este partea tehnic\u0103, legat\u0103 de canalizarea energiei. Hai s\u0103 facem un mic ocol.<\/p>\n

Ne afl\u0103m \u00een comunism, \u0219i n-avem ma\u0219ini personale? Alegerea se face \u00eentre transportul \u00een comun \u0219i .. biciclet\u0103, practic vorbind. Dac\u0103 transportul \u00een comun suge (fiind g\u00eendit ca pentru ni\u0219te vite, ceea ce oamenii \u0219i erau<\/em>), popula\u021bia va alege s\u0103 mearg\u0103 cu bicicleta. Mai ales la ora\u0219ele de c\u00eempie. Nu este o chestiune de preferin\u021be, \u00een\u021belese ca ni\u0219te gusturi personale. Oamenii nu-s chiar pro\u0219ti, fac alegeri ra\u021bional chiar dac\u0103 nu pare la o prim\u0103 vedere. \u00centre a cheltui energie mental\u0103 a\u0219tept\u00eend dup\u0103 tramvai, plus \u00eenc\u0103 o cheltuial\u0103 de energie s\u0103 te \u00eenghesui \u00een el …. respectiv op\u021biunea de a cheltui doar energie fizic\u0103 d\u00eend la pedale, varianta a doua iese clar c\u00ee\u0219tig\u0103toare. \u0218i uite-a\u0219a sunt ghidate \u201ealegerile\u201d personale, de la un nivel macro – mult deasupra alegerilor individuale.<\/p>\n

Apoi s\u0103 zicem c\u0103 ie\u0219im din comunism, \u0219i brusc avem voie s\u0103 cump\u0103r\u0103m ma\u0219ini. Ba chiar duduie \u0219i economia, salariul mediu tot cre\u0219te, sursele poten\u021biale de bani se \u00eenmul\u021besc. Ce devine \u201eoptim\u201d? Aha, s\u0103 ne cump\u0103r\u0103m ma\u0219in\u0103 personal\u0103. Pentru c\u0103 ea ne \u00eeng\u0103duie o mobilitate la care nici n-am visat \u00eenainte, \u0219i ne \u00eeng\u0103duie op\u021biuni noi. Este mai bine\u00a0<\/em>– dar un mai bine \u00een\u021beles tot la nivel macro. Oamenii folosesc ma\u0219ina peste tot.<\/p>\n

S\u0103rim peste ani oleac\u0103, \u0219i ateriz\u0103m \u00een anul curent. Ma\u0219in\u0103 are toat\u0103 lumea, ora\u0219ele mari sunt sufocate de ele. Cartierele sunt pline de ma\u0219ini. Parcarea \u00een zonele centrale este a dracului de scump\u0103. Costul mental de a de\u021bine ma\u0219in\u0103 \u0219i de a o folosi zilnic prin ora\u0219 urc\u0103 \u00eencet-\u00eencet p\u00een\u0103 spre un punct de inflexiune. Ca atare, revine la mod\u0103 s\u0103 mergi cu … bicicleta. Sau cu trotineta, de ce nu. Transportul \u00een comun prezint\u0103 \u00een continuare ni\u0219te dezavantaje ur\u00eete, dar \u00eencet-\u00eencet urc\u0103 \u0219i el \u00een top. Ma\u0219ina cade din preferin\u021bele oamenilor, r\u0103m\u00een\u00eend a fi folosit\u0103 pentru excursii de weekend, pentru mersul la rude la \u021bar\u0103, chestii de-astea.<\/p>\n

*<\/p>\n

Am \u021binut s\u0103 fac acest ocoli\u0219 printr-un exemplu paralel pentru a desena mai bine ideea.<\/p>\n

Ce conteaz\u0103 \u00een orice moment este spa\u021biul posibilit\u0103\u021bilor practice. Dac\u0103 po\u021bi, \u0219i dac\u0103-i mai eficient, atunci trebuie<\/em>.<\/p>\n

Chestia se translateaz\u0103 \u0219i la ideea de comunicare. Creierul uman nu are o defini\u021bie foarte precis\u0103 pentru comunicare, conceptul este egal cu ce program\u0103m noi prin socializare. De asta \u0219i vedem diverse comportamente sau a\u0219tept\u0103ri vizavi de comunicare – nordicii-s timizi, retra\u0219i \u0219i blajini (p\u00een\u0103 se \u00eembat\u0103), nem\u021bii se adun\u0103 neap\u0103rat \u00een cluburi bazate pe interese comune \u00eenainte s\u0103 discute unul cu altul, etc etc.<\/p>\n

\u00cenainte de social media, canalele de comunicare erau cam acelea\u0219i. Sigur c\u0103 ideea de sms pare a fi \u201eceva nou\u201d, p\u00een\u0103 realizezi c\u0103 practic este o form\u0103 ciuntit\u0103 de scrisoare. La fel cu un chat onlain, pe mIRC sau pe freenode; nu reinterpreteaz\u0103 vreun aspect fundamental al comunic\u0103rii. Este perfect posibil s\u0103 folose\u0219ti aceste medii pentru comunicare 1-la-1, cu o singur\u0103 persoan\u0103, de care \u00ee\u021bi pas\u0103 c\u00eet de c\u00eet.<\/p>\n

Social media redefine\u0219te<\/em> \u00eens\u0103\u0219i comunicarea. Nu \u00eei spui ceva unei singure persoane, ci spui automat tuturor. Chestia asta deja modeleaz\u0103 un alt tip de exprimare, pentru c\u0103 aceea\u0219i chestie va fi recep\u021bionat\u0103 \u0219i de bunica, \u0219i de fo\u0219tii colegi de liceu, \u0219i de \u0219efii t\u0103i (dac-ai f\u0103cut gre\u0219eala s\u0103-i la\u0219i s\u0103 te urm\u0103reasc\u0103); nu te po\u021bi apuca s\u0103 rafinezi mesajul, s\u0103-l targhetezi cumva – sau po\u021bi, dar este costisitor ca timp \u0219i riscant din punct de vedere al securit\u0103\u021bii. Apoi, metoda de emitere-recep\u021bie este impersonal\u0103. Mesajele tale se \u00eempacheteaz\u0103 \u00eempreun\u0103 cu mesajele emise de al\u021bii, \u0219i se \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 privitorilor sub forma unui flux prin care ei deruleaz\u0103 dup\u0103 chef. \u00centre emisiile persoanelor se mai amestec\u0103 \u0219i diverse comunic\u0103ri comerciale, acceptate cu drag de privitori.<\/p>\n

Mai sunt destule alte aspecte, dar astea dou\u0103 mi se par notabile \u0219i-s lesne de priceput.<\/p>\n

La nivel mental, un flux de social media pare a fi mai u\u0219or de digerat. Vezi fr\u00eenturi din vie\u021bile celorlal\u021bi, \u0219i scarpini acea dorin\u021b\u0103 t\u0103cut\u0103 de a \u0219ti \u201ece-a mai f\u0103cut Icsulescu<\/em>\u201d. \u00cen special dac\u0103 nu e\u0219ti apropiat de Icsulescu, \u0219i nu \u021bi-ar fi venit \u00een veci pururi s\u0103 \u00eentrebi pe unde-a fost \u00een concediu.<\/p>\n

Sigur, se pierd aspecte ceva mai profunde. Nu \u0219tii prin ce zbateri interne trec oamenii, doar privind la un profil de social media. Habar n-ai c\u0103 o amic\u0103 are certuri zilnice cu iubitul (dac\u0103 nu posteaz\u0103 despre asta) – sau c\u0103 un altul \u00eenc\u0103 sufer\u0103 la 3 luni dup\u0103 o desp\u0103r\u021bire, \u00een t\u0103cere. Afli doar dac\u0103 discu\u021bi personal, pentru c\u0103 cite\u0219te semnale non-verbale, mai \u00ee\u0219i face curaj omul s\u0103 se dest\u0103inuiasc\u0103…<\/p>\n

*<\/p>\n

Practic, simpla deschidere a unui nou canal de comunicare a dat peste cap a\u0219tept\u0103rile oamenilor de la cei din jurul lor. Costul, la nivel de societate, a faptului c\u0103 Facebook exist\u0103 este faptul c\u0103 automat toate celelalte modalit\u0103\u021bi de comunicare au devenit mai pu\u021bin valoroase.<\/p>\n

Dac\u0103 e\u0219ti un individ mediu (mediocru), atunci \u00een general te vei mi\u0219ca \u00eempreun\u0103 cu grupul. Dac\u0103 au to\u021bi Facebook sau Twitter, atunci din punct de vedere social este sinucidere s\u0103 nu ai \u0219i tu. Pur \u0219i simplu nu-\u021bi po\u021bi croi standardele proprii.<\/p>\n

Dac\u0103 e\u0219ti un individ excep\u021bional, c\u0103tre care curiozitatea \u0219i interesul altora se canalizeaz\u0103 oricum spontan … p\u0103i atunci \u00ee\u021bi permi\u021bi s\u0103 fii \u00een contra curentului, sau ortogonal cu el. \u00ce\u021bi permi\u021bi s\u0103 n-ai Facebook, pentru c\u0103 oricum ai prea mult\u0103 aten\u021bie venind de la alte persoane – \u0219i oricum nici nu te intereseaz\u0103 trei sferturi din. Nu numai c\u0103 al\u021bii n-ar putea ridica preten\u021bia s\u0103 le vizionezi fluxul de Instagram, ci tu<\/em> stabile\u0219ti termenii \u00een care se poate comunica cu tine. Poate vrei doar pe chat. Poate vrei doar \u00een persoan\u0103. Brusc, toate<\/em> op\u021biunile redevin valide.<\/p>\n

*<\/p>\n

Sincer, nici nu am vreo concluzie la treaba asta, pentru c\u0103 (repet!) vorbim despre for\u021be mult peste nivelul individului. Singura concluzie este aceea peren\u0103: e mai bine s\u0103 fii monstruos de superior, e mai bine s\u0103 fii excep\u021bional de bun \u0219i c\u0103utat, caz \u00een care dai tu form\u0103 mediului din jurul t\u0103u.<\/p>\n

Chestie care-a fost valabil\u0103 dintotdeauna, de altfel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hai s\u0103 cit\u0103m pu\u021bin de pe Hacker News, unde se discut\u0103 … social media.\u00a0Nu mai traduc, pe ideea c\u0103 dac\u0103 nu \u0219tii englez\u0103 atunci cite\u0219ti doar ce zic eu \u00een rom\u00e2n\u0103, \u0219i gata. I’ve been … > > > > ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eseuri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=467"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":683,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/467\/revisions\/683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}