{"id":656,"date":"2020-06-23T12:41:02","date_gmt":"2020-06-23T09:41:02","guid":{"rendered":"http:\/\/daimon.me\/aleph\/?p=656"},"modified":"2020-06-23T12:41:02","modified_gmt":"2020-06-23T09:41:02","slug":"cultura-generala-a-murit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/2020\/cultura-generala-a-murit\/","title":{"rendered":"\u201eCultura general\u0103\u201d. A murit."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #800000;\"><em>&#8230; \u0219i-a murit \u00een baie &#8230;<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Mai \u0219tim oare ce-a fost aia cultur\u0103 general\u0103? Era o chestie, cum s\u0103 zic, era o Tem\u0103 Major\u0103 a societ\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti pe vremuri <sup><a href=\"#footnote_1_656\" id=\"identifier_1_656\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Da, s&icirc;nt b\u0103tr&icirc;n, &icirc;mi permit deja s\u0103 fac observa\u021bii despre cum era &bdquo;pe vremea mea&rdquo;.\">[1]<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>Am \u00eencercat cu onestitate s\u0103 scriu o defini\u021bie. Nu mi-a ie\u0219it. Este o tem\u0103 prea vast\u0103 pentru puterile mele, \u0219i mai ales pentru \u0219tiin\u021ba mea. Empiric vorbind, de\u021binerea de cultura general\u0103 era calitatea de a avea cuno\u0219tin\u021be considerate minim necesare pentru a nu fi considerat prost (sau incult). Sun\u0103 a tautologie? Cam este, dar nu-i vina mea.<\/p>\n<p>Tot empiric vorbind, poate cel mai bun exemplu este emisiunea TeleEuroBingo din anii 2000, pentru aceia care \u0219i-o amintesc. Dac\u0103 nu v-o aminti\u021bi nu-i bai, pentru c\u0103 \u0219i emisiunile de tip \u201eVrei s\u0103 fii milionar?\u201d sunt continuatorul aceleia\u0219i idei. Competitorul ideal \u00een aceste emisiuni posed\u0103 vaste cuno\u0219tin\u021be <em>factuale<\/em> disparate. \u0218tie sute \u0219i mii de nume de prin istorie, geografie, cultur\u0103 pop, muzic\u0103, ce mai vre\u021bi voi.<\/p>\n<p>Ideea din spate nu-i rea. Din \u00eengem\u0103narea diverselor \u0219tiin\u021be despre lume \u0219i via\u021b\u0103 se na\u0219te un om cu care-i pl\u0103cut s\u0103 stai de vorb\u0103, pentru c\u0103 \u0219tie chestii, iar ce nu \u0219tie poate intui (\u201e<em>educated guess<\/em>\u201d, alea-alea).<\/p>\n<p>Pe scurt: cultura general\u0103 era o unealt\u0103 de selectare a oamenilor care se presupune c-au pus m\u00eena pe vreo carte, iar acea carte nu era un asul de pic\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Bun. Tragem aer ad\u00eenc \u00een piept, pentru c\u0103 urmeaz\u0103 s\u0103 reiter\u0103m afirma\u021bia din titlu. <strong>Cultura general\u0103 a murit.<\/strong><\/p>\n<p>Pentru a \u00eenlesni \u00eenghi\u021birea pastilei, este de ajuns s\u0103 r\u0103spundem la c\u00eeteva \u00eentreb\u0103ri ajut\u0103toare:<\/p>\n<ul>\n<li>A mai men\u021bionat vreun amic sau vreo cuno\u0219tin\u021b\u0103 de-a noastr\u0103 \u201ecultura general\u0103\u201d \u00een ultimii ani?<\/li>\n<li>A mai men\u021bionat cineva conceptul de cultur\u0103 general\u0103 \u00een vreun ziar pe care-l citim? Sau pe vreun blog?<\/li>\n<li>Am mai auzit sintagma prin media? M\u0103car prin social media, pe Facebook, alte cele?<\/li>\n<\/ul>\n<p>R\u0103spunsul meu, pe care l-am verificat deja cu mult\u0103 lume, este NU, NU \u0219i &#8230; NU.<\/p>\n<p>Cum s-ar spune&#8230; <em>regele este mort!<\/em> Cultura general\u0103 nu mai este o preocupare cotidian\u0103 a semenilor no\u0219tri! Stabilirea momentului precis c\u00eend acest\u0103 tranzi\u021bie s-a petrecut r\u0103m\u00eene ca exerci\u021biu pentru oamenii de cultur\u0103.<\/p>\n<p>Desigur, m\u0103 a\u0219tept ca alte persoane s\u0103 aib\u0103 r\u0103spunsuri diferite. Nu m-ar surprinde chiar ca prin unele hrube insalubre (intelectual) ale Rom\u00e2niei s\u0103 mai tr\u0103iasc\u0103 acest concept. Dar <em>by and large<\/em>\u00a0s-a dus, s-a m\u00e2ntuit \u0219i nu cred c\u0103 se mai \u00eentoarce.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>Chiar dac\u0103 regele este mort, regele continu\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103. Sub alt nume, dar tr\u0103ie\u0219te. Hai s\u0103 facem un num\u0103r de observa\u021bii conexe.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><em>Primo<\/em><\/span>, s\u0103 not\u0103m c\u0103 ideea de cultur\u0103 general\u0103 nu-i rea; dar no\u021biunea a suferit \u00eencet-\u00eencet muta\u021bii \u00eenspre o \u00een\u021belegere foarte gre\u0219it\u0103.<\/p>\n<p>Un om care a studiat diverse lucruri, \u0219i care nu-i doar un robot, \u0219tie tot felul de chestii prin simpla lucrare a curiozit\u0103\u021bii lui proprii. Orice om are hobby-uri \u0219i interese care nu \u021bin de vie\u021buirea imediat\u0103. Dac\u0103 te intereseaz\u0103 istorie, vei \u0219ti nume, date \u0219i evenimente istorice. Dac\u0103 te intereseaz\u0103 al doilea r\u0103zboi mondial, vei \u0219ti elemenete legate de al doilea r\u0103zboi mondial. Simplu.<\/p>\n<p>Cu alte cuvinte, cultura general\u0103 este un <em>by-product<\/em>, un produs secundar al faptului c\u0103 oamenii sunt curio\u0219i despre lumea din jur. Ba chiar am putea spune c\u0103 versatilitatea cuno\u0219tin\u021belor generale poate aproxima varietatea intereselor omului. Mai mult, o palet\u0103 vast\u0103 de cuno\u0219tin\u021be \u00ee\u0219i \u00eeng\u0103duie s\u0103 faci \u0219i ghiceli informate &#8211; nu \u0219tii precis un lucru, dar po\u021bi s\u0103 dai un r\u0103spuns care se afl\u0103 <em>\u00een zon\u0103<\/em>.<\/p>\n<p>Invers formulat, un inginer care se preocup\u0103 doar de chestiuni inginere\u0219ti poate fi ce vre\u021bi voi &#8211; inteligent, de\u0219tept, interesant (!), dar nu va avea cultur\u0103 general\u0103. Pentru c\u0103 nu se preocup\u0103 de chestiuni non-inginere\u0219ti.<\/p>\n<p>Problema apare c\u00eend lu\u0103m o idee altminteri bun\u0103, \u0219i o condens\u0103m \u00eentr-un pat procustian al interog\u0103rii seci. Dac\u0103 lu\u0103m produsul secundar al curiozit\u0103\u021bii umane, \u0219i-l ridic\u0103m la rang de scop \u00een sine, rezultatul este de un ridicol feroce. Ce valoare aduce omenirii un c\u00ee\u0219tig\u0103tor la Vrei s\u0103 fii miliardar? Da, am \u00een\u021beles, \u0219tie 10000 de fapte din zeci de domenii, dar poate folosi la ceva informa\u021bia aia? Nu. V\u0103 dau eu un r\u0103sun\u0103tor \u201enu\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><em>Secondo<\/em><\/span>, s\u0103 not\u0103m c\u0103 o metod\u0103 de ierarhizare social\u0103 este necesar\u0103 oric\u00eend \u0219i-n orice context.<\/p>\n<p>Avem un num\u0103r de elemente ajut\u0103toare, spre exemplu pozi\u021bia de la munc\u0103, valoarea de prin conturi, sau manifest\u0103rile imediate ale persoanei (cum se \u00eembrac\u0103, cum se comport\u0103 \u00een societate etc).<\/p>\n<p>Dac-ar fi s\u0103 face un portret-robot grosier al unui muncitor de fabric\u0103, apoi al unui managera\u0219 de multina\u021bional\u0103, cum ar ar\u0103ta ele? Contrastant. Primul se \u00eembrac\u0103 de la second-hand, bea bere la pet, r\u00eeg\u00eeie la televizor la meci \u0219i eventual cite\u0219te Libertatea ca surs\u0103 textual\u0103 de informare. Managerul se \u00eembrac\u0103 la costum (mai de calitate sau nu), se d\u0103 cu parfum \u00eenainte s\u0103 ias\u0103 din cas\u0103, poate s\u0103 cheme la cin\u0103 5 al\u021bi oameni f\u0103r\u0103 s\u0103 se fac\u0103 de r\u00ees cu locuin\u021ba sa, etc. Repet: sunt portrete-robot, stereotipizate, nu-mi s\u0103ri\u021bi \u00een cap.<\/p>\n<p>\u0218i totu\u0219i, totu\u0219i!, \u0219tim c\u0103 exist\u0103 o mult mai mare varietate \u00eentre oameni. Exist\u0103 strungari mai \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi \u0219i mai dezghe\u021ba\u021bi la minte dec\u00eet oameni cu mult mai multe figuri \u0219i \u0219coli absolvite. Cum facem cu ierarhizarea aia social\u0103?<\/p>\n<p>Cultura general\u0103 ne-ar fi venit, iat\u0103, \u00een ajutor. Un func\u021bion\u0103ra\u0219-managera\u0219, oric\u00ee\u021bi bani ar \u00eentoarce el, nu-\u0219i poate cump\u0103ra \u0219tiin\u021b\u0103 la kilogram. Dac\u0103 omul se \u00eendoap\u0103 \u00een timpul liber cu Facebook, Twitter \u0219i seriale, chestia asta se cam vede pe la cus\u0103turi. \u00cen aceea\u0219i vreme, muncitorul-strungar poate c\u0103 n-o fi el citit \u00een sensul livresc al termenului, dar poate c-a \u00eenv\u0103\u021bat \u0219i el una-alta despre lume \u0219i via\u021b\u0103 de la al\u021bi oameni, \u0219i poate c-a fost atent la Teleenciclopedia, \u0219i poate c\u0103 acas\u0103 plictisit studiaz\u0103 Google Earth \u0219i geografie. Chestia asta iar\u0103\u0219i se vede pe la cus\u0103turi.<\/p>\n<p>Ei bine, cu o simpl\u0103 vorb\u0103 i-am putea deosebi pe cei doi, \u0219i i-am putea pune la locul lor. Dar .. nu mai avem acea vorb\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p>&#8230; \u0218i uite-a\u0219a am completat cercul. Ne-am descotorosit de un concept dec\u0103zut \u00een insipid, regele este mort. \u00cens\u0103 regalitatea lui r\u0103m\u00eene nemuritoare. Chiar sunt curios s\u0103-i vedem \u00eentruparea viitoare.<\/p>\n----------<ol class=\"footnotes\"><li id=\"footnote_1_656\" class=\"footnote\">Da, s\u00eent b\u0103tr\u00een, \u00eemi permit deja s\u0103 fac observa\u021bii despre cum era \u201epe vremea mea\u201d.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\">[<a href=\"#identifier_1_656\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>----------","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230; \u0219i-a murit \u00een baie &#8230; * Mai \u0219tim oare ce-a fost aia cultur\u0103 general\u0103? Era o chestie, cum s\u0103 zic, era o Tem\u0103 Major\u0103 a societ\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti pe vremuri [1]. Am \u00eencercat cu onestitate <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/daimon.me\/aleph\/2020\/cultura-generala-a-murit\/\">&#8230; > > > > ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eseuri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=656"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":714,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/656\/revisions\/714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/daimon.me\/aleph\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}